Phật Học

Kinh Pháp Cú – Câu 160

Phật Học Tổng Hợp

"Chính tự mình làm chỗ nương cho mình chứ người khác làm sao nương được? Tự mình khéo tu tập mới đạt đến chỗ nương dựa nhiệm mầu"

An bình tĩnh lặng (Phần cuối)

Phật Học Tổng Hợp

AN BÌNH KHÔNG LAY CHUYỂN Unshakeabke peace Thiền sư Ajahn Chah Thiện Nhựt dịch - Bình Anson hiệu đính Lý thuyết và thực tế. Giới, Định, Tuệ. Các nguy cơ của chấp thủ. An bình không...

Con Đường Tây Phương

Tịnh Độ Tông

I. Giai đoạn trau dồi thiện tâm Giai đoạn này cũng là giai đoạn gột rửa tâm hồn, vì ở giai đoạn này, hành giả dùng mọi phương tiện để...

Gieo hạt giống thiện cho con lúc mang thai

Phật Học Tổng Hợp

Khi mang thai, người phụ nữ có những trạng thái cảm xúc rất phức tạp mà ngay chính bản thân họ cũng không thể hiểu hết được. Lúc này, người...

Tu hành có được ăn hành, hẹ, tỏi, nén, kiệu không?

Phật Học Tổng Hợp

Do vậy cần phải xác định rằng, kiêng cữ ngũ vị tân thì thân tâm ít bị kích động, có thể hạn chế bớt một phần nhỏ tham sân. Nhưng tuyệt không nên xem ngũ vị tân là cội nguồn của sân hận, kiêng cữ các chất cay nồng kia cũng không phải là giải pháp căn bản trong đạo Phật để trị liệu và chuyển hóa tâm sân.

Kinh Pháp Cú – Câu 198

Phật Học Tổng Hợp

Sung sướng thay chúng ta sống không tật bệnh giữa những người tật bệnh. Giữa những người tật bệnh, ta sống không tật bệnh"

Chuyện về Tôn giả Phú Lâu Na – thuyết pháp đệ nhất

Lịch Sử

Tôn giả PHÚ LÂU NA (Purna - Punna) (Vị giảng sư tài giỏi nhất) 1.- NGƯỜI ĐẦY ẮP TÌNH THƯƠNG: Đối với đệ tử Phật, việc tu học để thoát li sinh tử...

Trong phước có họa, trong họa có phước

Phật Học Tổng Hợp

Cuộc sống của con người ở thế gian này không ai định trước mình sẽ sống bao lâu? Một năm? Hai năm? Mười năm? Hai chục năm? Bảy chục năm? Chín chục năm? Hay trăm tuổi? Dù cuộc sống có thọ bao lâu chăng nữa, thì con người vẫn không thoát được hai chữ "họa phước" trong đời.