Phật Học Tổng Hợp

Bình thường, chúng ta sẽ rất khó chịu và tức giận khi bị ai đó chửi mắng và tìm cách phản ứng lại để hả giận. Nhưng dưới góc nhìn của đạo Phật giáo, người chửi mắng, người gây cản trở cho mình lại là người giúp mình trả nghiệp và tôi luyện tâm nhẫn nhục tốt nhất.

Trần gian vốn là mộngThực hư cũng là mộngSay mộng hay tỉnh mộngĐều là mộng mà thôi. - Người tu giá trị không phải là có thần thông,...

Nghĩ đến sự đau đớn mà những sinh linh ấy phải chịu đựng, lại nghĩ tới những bài học về nhân quả, luân hồi, báo ứng cho tội sát sinh, người đồ tể ấy cuối cùng cũng quyết định buông dao mổ và bỏ nghề từ đó…

Vì cố chấp vào thói quen xấu cố hữu, con người đang gặp nhiều vấn đề rắc rối cho mình, mà không bao giờ nhận ra được rằng rất có thể có một giải pháp ở rất gần, trước mắt, vì từ lâu, con người đã thường tự giam mình trong những cái lồng của thói quen, sự cố chấp, sự ích kỷ, tham lam... và sự lệ thuộc vào người khác.

Khi chúng ta để cho bản ngã ngự trị thì những ham muốn về sở hữu vật chất, quyền lực sẽ càng lớn mạnh, cản trở chúng ta sống tự do và chân thật. Bản ngã thường gắn liền với nguyên nhân gây đau khổ. Do vậy, chúng ta cần hiểu rõ bản chất của nó để kiểm soát và từ bỏ.

Một thời, Thế Tôn trú ở Sàvatthi. Rồi gia chủ Anàthapindika đi đến đảnh lễ Thế Tôn và ngồi xuống một bên. Thế Tôn nói với gia chủ Anàthapindika: Có...

Một thời, Thế Tôn trú ở Sàvatthi, tại Jetavana. Rồi vua Pasenadi nước Kosala đi đến, sau khi chào hỏi, ngồi xuống một bên, bạch Thế Tôn: Tôn giả Gotama...

Có nhiều nguyên nhân dẫn đến hành động tự tử như: các chứng bệnh về tâm lý, những rối loạn tinh thần, lạm dụng các chất kích...

Dường như con người đang bị sóng gió cuộc đời cuốn trôi dạt đi, nhưng cuối cùng họ lại không biết mình sẽ cập đến bến bờ nào. Nói một cách ngắn gọn thì con người đã hoàn toàn bị lạc lối trên đường đời, đằng sau cái gọi là tiến bộ và thành công, thì con người đang gặp phải một sự bất hạnh ghê gớm, trên thực tế là đang đứng trên bờ tuyệt vọng, chúng ta đang cố bám níu một cách vô vọng vào cái được gọi là tồn tại, để rồi đánh mất đi ý nghĩa thực sự của cuộc đời.

Trong cuộc đời này, ai cũng phải đi qua con đường sanh - già - bệnh - chết, và không có cách nào có thể cưỡng lại quy luật này. HÃY LÀM TRẺ TỪ TÂM HỒN CỦA CHÚNG TA - Đó là cách làm chậm sự già nua tốt nhất.

Trong Kinh nói: "Bồ tát thì sợ nhân mà chúng sinh thì sợ quả". Vì Bồ tát biết nhân xấu ác không gây, nên Bồ tát tránh được cái quả khổ. Ngược lại chúng sinh thì không sợ nhân mà lại sợ quả. Lúc gây nhân thì không nghĩ đến hậu quả. Mà dẫu có nghĩ đến đi chăng nữa, nhưng vì bị vô minh dục vọng nó che khuất làm mờ ám tâm trí nên cứ tiếp tục tạo ác. Do lòng ích kỷ tham muốn giàu sang, danh vọng, địa vị... chỉ biết nghĩ lợi cho riêng mình ai chết mặc ai. Đến khi quả báo đến rồi mới than thân trách phận rên rỉ khóc lóc ỉ ôi!

Bám víu vào danh vọng, tiền bạc vì cho rằng điều đó sẽ mang lại hạnh phúc trường tồn mãi mãi.... Liệu đó có phải chỗ nương tựa vững chắc của đời người?

Là người con Phật, ai ai cũng từng nghe qua hai chữ "vô ngã", nhưng để hiểu đúng về 2 từ này thì chúng ta cùng nghe chia sẻ dưới đây của Thầy nhé!

... Nếu thật là một người tu thì phải thực hành cho được ba điểm then chốt này. Điểm thứ nhất là phải dẹp bỏ phiền não. Nếu người...

Một thời, Thế Tôn trú ở Vesàli, tại Đại Lâm, dạy các Tỷ kheo: Thành tựu năm pháp này, vị Tỷ kheo không đủ điều kiện để sống biệt lập...

Một thời, Thế Tôn trú ở Vasàli, tại Đại Lâm. Vào buổi chiều, Thế Tôn đi đến thăm một Tỷ kheo bị bệnh nặng. Sau khi đến, Ngài ngồi...