Phật Học

Dưới đây là một trình bày về Thiền Mặc Chiếu, trích dịch một phần từ cuốn Hoofprint of the Ox (Dấu Chân Trâu) của Thiền Sư Thánh Nghiêm (Sheng...

Tam Thừa Và Nhứt Phật Thừa Hòa thượng Thích Trí Quảng Tam thừa gồm có Thanh văn, Duyên giác và Bồ-tát. Tu hạnh Thanh văn, Phật dạy đi một mình, cắt...

Chánh niệm đưa thân tâm và hơi thở trở về một mối. Chánh niệm sung mãn đưa tới một định lực hùng tráng. Sa-môn Gotama bắt đầu dọi ánh sáng...

Chúng ta có chọn được con đường tái sanh không?

Kính bạch Thầy, gia đình con làm nghề cho vay hơn 20 năm, lo cho các con ăn học, không biết nghề cho vay có tội không ? Mong Thầy giải đáp.

Trong cuộc sống thật giả lẫn lộn này, nhiều người cho rằng nếu sống chân thật, nói lời chân thật sẽ thua thiệt. Có thể hiện tại chúng ta thấy là như vậy, nhưng người nói lời chân thật về lâu về dài sẽ giúp họ nhận được rất nhiều lợi ích cho bản thân. 

Một thời, Thế Tôn trú ở Vesàli, tại Đại Lâm, dạy các Tỷ kheo: Này các Tỷ kheo, thật khó tìm được một người xuất gia lớn tuổi lại thành...

Ad trích đoạn Sư Phụ giảng về Ý NGHĨA NHẪN CƯỚI để cả nhà cùng hiểu về vật quan trọng không thể thiếu trong bất cứ hôn lễ nào nhé..

Người thân của con khi sống không có niềm tin với Phật pháp, vậy khi lâm chung, hộ niệm có tác dụng không ạ?

Là một người Phật tử, chúng ta hiểu là không nên kinh doanh các sản phẩm liên quan đến sát thịt động vật vì như thế sẽ gián tiếp mắc phải tội sát sanh. Tuy nhiên, nếu người thân trong gia đình, họ không phải là Phật tử và đang làm nghề bán thịt, thì chúng ta sẽ khuyên họ từ bỏ bằng cách nào cho khéo léo và có hiệu quả?

Tại sao phụ nữ lại đi chùa nhiều hơn nam giới. Mời cả nhà cùng lắng nghe chia sẻ dưới đây. Trích trong bài giảng: Tại Sao Phụ Nữ Đi Chùa Nhiều Hơn Nam Giới? 

Con người sống ở thế gian này, nhiều lắm cũng chỉ là mấy mươi năm, đau khổ, truy cầu rốt cuộc có thể lưu lại điều gì? Danh lợi cũng là thoảng qua như mây khói, sinh không mang theo đến, chết không mang theo đi. Sao không tùy duyên đối diện, sống cuộc đời nước chảy mây trôi? 

Mùa an cư mới chấm dứt được ba hôm, thì có một người thương gia trẻ tên là Sudatta từ vương quốc Kosala đến thăm Bụt và thỉnh cầu...

Bài 01 Tu phật học phật Bài 02 Học Phật phải thấy lòng nhẹ nhàng Bài 03 Pháp thoại đầu Bài 04 Niềm vui tương đối Bài 05 Đạo đế, bát chánh đạo Bài...

Phiền não là si mê, bực bội đau khổ. Bồ-đề là giác ngộ, yên tĩnh, an vui. Hai thứ bản chất trái ngược nhau, tại sao lại nói cái này tức cái kia? Bởi phiền não bản chất không cố định, khi biết chuyển hoặc biết xả liền thành Bồ-đề. Cái động không ngoài cái tịnh, dừng động tức là tịnh. Cái sáng không ngoài cái tối, hết tối tức là sáng. Chúng ta cứ quen chạy tìm cái giác ở ngoài cái mê, tìm an vui ngoài đau khổ. Sự thật không phải thế, hết mê tức là giác, dứt khổ tức là vui.

"Ta lang thang trong vòng luân hồi qua bao kiếp sống, tìm mãi mà không gặp kẻ làm nhà. Đau khổ thay kiếp sống cứ tái diễn mãi ! Hỡi kẻ làm nhà! Nay ta gặp được ngươi rồi. Ngươi không thể làm nhà nữa. Cột và đòn tay của ngươi đều gãy cả, nóc và xà nhà của ngươi đã tan vụn rồi. Ta đã chứng đắc Niết bàn, bao nhiêu dục ái đều dứt sạch"