Phương trời thong dong – Phần 3: Phương trời thong dong
Giảng tại chùa Giác Ngộ, 25-02-2005
TẦM SƯ HỌC ĐẠO
Khởi đầu của việc tầm sư học đạo là cả một quá trình liên hệ đến lý tưởng. Nhiều câu hỏi được...
Những hối hận muộn màng
Cuộc sống hiện đại, gấp gáp cuốn con người trôi đi bởi những thú vui bên ngoài xã hội mà quên đi những giây phút ấm áp cùng gia đình, những bữa cơm rộn vang tiếng cười.. Khi cuộc sống khiến con người thay đổi, không phải lúc nào ta cũng kịp nhận ra để quay về bên những yêu thương đã dần đánh mất. Dường như chỉ đến khi con người gục ngã, khi không còn ai bên cạnh mình, người ta mới tìm về nơi trú ẩn cuối cùng, nơi luôn sẵn sàng rộng mở những vòng tay đón ta trở về, nơi đó mang tên “gia đình”.
Chỉ sợ chưa đủ bao dung
Sống trên đời này, bạn hãy dùng tấm lòng bao dung, sự tha thứ của mình đối với mọi người xung quanh, nhất là kẻ thù của mình. Đôi khi, hãy thầm cảm ơn kẻ thù của bạn vì chính người đó cho biết đâu là giá trị đích thực, cái gì tốt đẹp và cần phải trân trọng nó. Nếu lòng người đủ bao dung, thì đúng hay sai sẽ không còn tuyệt đối!
Lịch sử Phật giáo Sri Lanka thời kỳ đầu (Phần 2)
Chương 2
XEM XÉT LẠI VỀ SỰ KIỆN DUṬUGEMUṆU
Giáo sư Dhammavihari Thera
Vào thời điểm như hiện nay, khi sự uyên bác mất đi tính lương thiện, khi trí tuệ không...
Sống Trong Thực Tại – Chương 7: Hành xử tinh tế
CHƯƠNG VII
Hành xử tinh tế
Trong lành giới tự tánh
Thận trọng giới tùy nghi
Đức tin giới trong sạch
Trí tuệ giới tinh vi.
(Viên Minh)
Trong chân đế, giới đức (sīlaguṇa) và giới hạnh (sīlācāra) là những yếu tính của sựgiác ngộ...
Bảo hiểm Tâm (P9)
41. Tâm Sở Ganh Tỵ – San Sẻ Những Từ Bi – Bảo Hiểm Tâm
Tâm Sở Ganh tỵ – Issa cetasika
San Sẻ Những Từ Bi
Ganh tỵ hay ghen tuông...
Tư tưởng Tịnh độ tông (Phần 7)
IV. TỊNH ĐỘ TÔNG CỦA NHẬT BẢN
B.- Ngài Nguyên Không (Pháp Nhiên) và Tư Tưởng Tịnh Độ
Những người tu theo pháp môn niệm Phật, cầu sau khi lâm chung...
Tánh Không trong truyền thống Phật giáo Tây Tạng (P5)
Khenchen Thrangu Rinpoche
Đỗ Đình Đồng dịch
TÁNH KHÔNG
TRONG TRUYỀN THỐNG PHẬT GIÁO TÂY TẠNG
hay
SHENTONG & RANGTONG
Hai Cái Thấy về Tánh Không
9. Hai Trường phái Trung đạo
4. Những Phân Tích Quyết Định...
Một Cách Ý Trì Để Đến Nhất Tâm Bất Loạn
Niệm Phật ý trì là một cách trì danh niệm Phật. Hành giả tịnh tông niệm danh hiệu Phật A Di Đà, đã rõ biết thế nào là trì...
Thiên thu trong khoảnh khắc
Nương tựa hơi thở
Một hơi thở vào có thể dài từ bốn tới mười giây, một hơi thở ra có thể tương tự hoặc dài hơn. Thường thì hơi...
Tam Độc và Pháp Đối Trị – Giải Về Tham
GIẢI VỀ THAM
LOBHA: Tham, là gì?
Tham là muốn được của người khác về cho mình bằng cách bất hợp pháp như trộm cắp, cướp bóc, sang đoạt, gian lận,...
Mê tín khủng bố tinh thần chúng ta như thế nào?
Những người mê tín dị đoan sẽ không thể nhận thức được bản thân mình đang có niềm tin vào những điều nhảm nhí, dị thường, hoang đường mà mình đang trải qua. Dù những người ngoài có nhắc nhở, nhưng bản thân họ cũng khó từ bỏ niềm tin đó. Cũng vì vậy mà gây ra nhiều hậu quả không mong muốn.
Chạy theo hạnh phúc
Chúng ta có thể có truy cầu, nhưng lại chớ đi theo đuổi những điều căn bản không thể trở thành hiện thực, hạnh phúc sẽ theo đó mà đến.
Sở Tri Chướng
Sở Tri Chướng
Tiểu Lục Thần Phong
Là một thuật ngữ âm Hán – Việt, có lẽ khó hiểu với một số Phật tử cũng như những người trẻ. Sở tri chướng nói một cách dễ hiểu là chướng ngại từ...
Thời mạt pháp, pháp có mạt?
Thời mạt pháp, pháp có mạt?
https://youtu.be/gk-P0SckYbU
















