Chánh kiến khi tu học
Mọi sự vật hiện hữu trên thế gian đều do nhân duyên sinh, không trường tồn và sẽ biến diệt. Khi hiểu được Nhân quả và Vô thường, ta sẽ có sự hiểu biết và cái nhìn sáng suốt. Cái nhìn chân chánh này giúp ta sống trong tỉnh thức, không bị mê lầm, điên đảo. Người có chánh kiến thấy như thế nào thì nhận đúng như thế ấy. Không thay đổi trắng đen, không kỳ thị xấu tốt, không phê phán hay dở.
Trái tim mặt trời (P2)
CHƯƠNG HAI
ÐIỆU MÚA CỦA ONG
ÐỪNG GIAO PHÓ THÂN MẠNG CHO KẺ KHÁC
Có một buổi chiều lộng gió đi núi về, tôi thấy các cửa sổ và cửa ra vào...
Đường Xưa Mây Trắng – Chương 62: Đừng Vội Tin Cũng Đừng Vội Bài Bác
Mùa an cư hoàn mãn, đại đức Sariputta đến từ biệt Bụt để lên đường hành hóa, Bụt chúc đại đức lên đường bình yên, thân thể và tâm...
Tìm hiểu Phật Giáo Theravada (Bài 1)
Nhìn vào tín ngưỡng Phật giáo nhiều người thường thắc mắc tại sao lại có nhiều "thứ" đến thế! Thật vậy Phật giáo có rất nhiều học phái, tông...
Bố thí với tâm rộng lớn
Một thời, Thế Tôn ở Campà, trên bờ hồ Gaggara. Bấy giờ có nhiều cư sĩ ở Campà cùng Tôn giả Sàriputta đi đến đảnh lễ, bạch Thế Tôn:
Có...
Phương trời thong dong – Phần 3: Phương trời thong dong
Giảng tại chùa Giác Ngộ, 25-02-2005
TẦM SƯ HỌC ĐẠO
Khởi đầu của việc tầm sư học đạo là cả một quá trình liên hệ đến lý tưởng. Nhiều câu hỏi được...
Cuối đường
Mỏi gót phong trần, con người thường tìm đến chốn tùng lâm cô tịch, hút mình trong khói ngút non xa. Họ hướng đến vị chân tumong được đôi lời chỉ dạy, ngõ hầu làm tư...
Nếu thời gian trở lại
Nếu tất cả những hành động lỗi lầm đã gây mà không có cách nào để khắc phục, sửa chữa và thay đổi được, thì mỗi chúng ta hãy...
Cầu nguyện có trái luật nhân quả không?
Khi rơi vào bế tắc, khổ đau, chúng ta thường nghĩ tới việc cầu nguyện: thánh thần, Phật, Bồ Tát…Nhưng có người cầu thì đạt được ý nguyện, có người cầu thì không đạt được.
Điều này được lý giải như thế nào?
Kinh Pháp Cú – Câu 135
"Như với chiếc gậy, người chăn trâu xua trâu ra đồng. Sự già, sự chết cũng thế, thường xua chúng sanh đến tử vong"
Kinh Pháp Cú – Phẩm Tâm (Câu 34)
Câu 34: Như con cá bị quăng lên bờ sợ sệt và vùng vẫy thế nào, thì cũng như thế, các ngươi hãy đem tâm lo sợ,...
Kinh Pháp Cú – Phẩm Già – Câu 146
"Làm sao vui cười, có gì thích thú, khi ở trong cõi đời luôn luôn bị thiêu đốt. Ở trong chỗ tối tăm bưng bít sao không tìm tới ánh quang minh"
Gia tài của người tỉnh thức (P3)
Thực Tập Tự Độ Và Độ Tha
Thực Tập Tự Độ Và Độ Tha
Gia Tài Của Người Tỉnh Thức
Đức Phật Để Lại Gia Tài
Sau khi thành đạo, đức Phật đến...
Gieo hạt giống thiện cho con lúc mang thai
Khi mang thai, người phụ nữ có những trạng thái cảm xúc rất phức tạp mà ngay chính bản thân họ cũng không thể hiểu hết được.
Lúc này, người...
Tu hành có được ăn hành, hẹ, tỏi, nén, kiệu không?
Do vậy cần phải xác định rằng, kiêng cữ ngũ vị tân thì thân tâm ít bị kích động, có thể hạn chế bớt một phần nhỏ tham sân. Nhưng tuyệt không nên xem ngũ vị tân là cội nguồn của sân hận, kiêng cữ các chất cay nồng kia cũng không phải là giải pháp căn bản trong đạo Phật để trị liệu và chuyển hóa tâm sân.
Quên đi nguồn cội
Sâu kín trong tâm hồn, chúng ta không phải là những người vô ơn. Tuy nhiên, vì đời sống máy móc, bận rộn; vì những lo lắng trong cuộc sống; có khi vì mệt mỏi, chúng ta đã không còn thì giờ suy nghĩ đến những thành quả mà họ đã tạo nên. Đó là điều mà ta cần khắc phục vì không khéo, nguồn cội sẽ đi vào quên lãng khi con người chỉ biết cuốn theo thời gian mà không ngừng nghỉ.


















