Phật Học

Trên đời này, người nào không có tâm cố chấp, không có tâm phân biệt, không mang nặng hình thức thế gian thì người đó sống đời...

"Ai cũng sợ dao gậy, ai cũng sợ chết. Hãy lấy lòng mình suy lòng người, chớ giết, chớ bảo giết"

Phật giáo Nam Tông và Bắc Tông khác nhau thế nào? Mời cả nhà cùng lắng nghe Sư Phụ chia sẻ.

Thường thì, nói đến bệnh ai cũng nghĩ đến sự đau khổ, buồn bã, âu lo, sợ hãi và vô số những tâm lý tiêu cực khác. Hễ bệnh là đau – điều này không ai phủ nhận. Nhưng quan trọng là tu tập thế nào để khi thân bệnh thì chỉ thân là “đau” thôi, chứ tâm không “đau”. Chúng ta sẽ không còn vì thân “đau” mà tâm phải sinh “khổ”? Làm cách nào để đối diện với bệnh tật cho đúng?

Trong thời đại ngày nay, vì lo lắng cho tương lai nhiều bất trắc, rất nhiều người muốn biết hậu vận nên việc xem tử vi bói toán ngày càng phổ biến. Giới làm ăn buôn bán cũng dựa vào chiêm tinh để quyết định công việc đầu tư và làm ăn. Những người khác từ việc mua nhà, đi xa, dựng vợ, gả chồng, cho đến việc tang ma...đều tìm đến những người coi bói toán để tham vấn, hầu dựa vào những lời khuyên đó mà làm theo. Tử vi, bói toán, đồng cốt đang lan rộng ra nhiều người, nhiều giới và nhiều nơi. Vậy quan điểm của Phật giáo đối với các vấn đề bói toán tử vi như thế nào? Mời quý vị cùng lắng gnhe chia sẻ dưới đây.

Bạn hạnh phúc, điều đó quan trọng, nhưng đừng vì hạnh phúc của bản thân mình mà nhẫn tâm giành giật, đạp đổ hạnh phúc của người khác. Hãy yêu thương và chia sẻ, bạn sẽ nhận về niềm vui và hạnh phúc.

Chương 04 THÂN TRUNG ẤM Không còn một vật chất nào kiềm chế chúng ta.  Những thói xấu của chúng ta xuất hiện như cõi huyền ảo và đáng sợ. Những tánh...

Một thời, Thế Tôn trú ở Sàvatthi, tại Jetavana. Tại đấy, Thế Tôn gọi các Tỷ kheo: Chư Tỷ kheo, Ta sẽ giảng pháp môn về khu rừng. Hãy lắng...

Pháp Ngữ Của Hòa Thượng Tuyên Hóa Tu thì đừng bao giờ tự mình bào chữa (đính chính cho mình), cũng chớ biện luận uốn éo (không thẳng thắn), cũng...

Ngày xưa, tại nước Câu-lưu-xa có vị vua tên là Ác Sinh. Một hôm, vua nhìn thấy có con mèo vàng từ phía đông bắc của đại sảnh đi...

Trẻ con là tác phẩm của những ông bố bà mẹ mà ngay những năm tháng đầu đời, bạn đã vẽ vào cuộc sống của chúng như thế nào qua cách dạy dỗ.

Bồ Tát không lệ thuộc vào hình thức nào hết, không phụ thuộc vào tướng nam, tướng nữ, hay lệ thuộc vào tướng xuất gia hay cư sĩ mà dù mang hình tướng nào cũng phản ánh được hành động của Bồ Tát tùy duyên ẩn hiện để độ sinh vì cuộc đời.

Tuổi trẻ vốn dĩ rất ngắn, nếu không có niềm tin vào những hạnh phúc trong đời thì thật tiếc, nhưng nếu mê mờ chìm đắm hoàn toàn trong những bức tranh màu hồng đẹp đến mức phi thực của ngôn tình thì rất uổng phí, phải không?

Sự mất mát khiến chúng ta trống rỗng - nhưng hãy học cách không để sự đau khổ đóng lại trái tim và tâm hồn mình. Hãy để cuộc đời đổ đầy lại bạn. Dưới đáy u sầu, dường như điều đó là không thể - nhưng những niềm vui mới đang chờ đợi để lấp đầy khoảng trống.

Tối hôm đó trước khi đi ngủ, Svastika ngồi trước gốc tre ôn lại những gì đã xảy ra trong thời gian mấy tháng được gặp Bụt trong rừng...

Một thời, Thế Tôn ở giữa dâng chúng Koliya, tại thị trấn Kakakrapatta. Rồi Byagghapajja, đi đến đảnh lễ, bạch Thế Tôn:  Bạch Thế Tôn, chúng con là những người...