Sơ lược tiểu sử Tổ Minh Đăng Quang
Tổ sư Minh Đăng Quang
I – Thân thế : Từ niên thiếu đến trưởng thành
Thời niên thiếu:
Đức Tôn Sư Minh Đăng Quang – vị Tổ Sư khai sáng Giáo...
An bình tĩnh lặng (P4)
BƯỚC ĐẦU HÀNH THIỀN
Sarah K. Lim - Bình Anson trích dịch
Giới thiệu: Bà Sarah Lim là một Phật tử gốc Singapore, hiện đang sinh sống tại Úc và có...
Sự diễn dịch của tâm
Chúng sanh bỏ mất cái tâm của mình, để cho nó chạy theo các dục để rồi khổ đau kéo dài vô tận.
Quan điểm của Phật giáo về nguồn gốc loài người
Hỏi: Một lần, tôi có đọc được một đoạn của bài viết trong báo Giác Ngộ như sau “Khi được hỏi con người ở thế giới này từ đâu có, trong một bản kinh Phật trả lời:...
Khi bản năng mạnh hơn lý trí
Lý trí là một nhận thức có sự tôi luyện, có kiểm soát, còn bản năng là phản ứng không được kiểm soát, nó diễn ra một cách rất tự nhiên. Bản năng rất mạnh và nếu con người không dùng lý trí để kiềm chế lại thì ta còn nguy hiểm hơn cả loài thú. Vì con thú sống bằng bản năng nhưng không có ý thức tức là nó không tư duy để dẫn đến hành động một cách ghê gớm như chúng ta.
Kinh Pháp Cú – Câu 117
"Nếu đã lỡ làm ác, chớ tiếp tục làm thêm, chớ vui làm việc ác. Hễ chứa ác nhất định thọ khổ"
Quán vô thường cho tâm an lạc
Tịnh tâm quán niệm kiếp vô thường Thân người giả tạm ví hạt sương Kiếp người chỉ sống trong hơi thở Thức tỉnh tu tâm, khỏi đau thương… Mời quý vị cùng lắng nghe trích đoạn dưới đây.
Trứng công nghiệp có ăn chay được không?
Hiện nay, rất nhiều người theo đạo phật và họ thường xuyên phải ăn chay. Nên trong việc ăn uống cũng có nhiều phật tử băn khoăn về việc Ăn chay ăn trứng gà công nghiệp được không?
Tỳ-khưu-ni Ambapālī (Hoàng hậu kỹ nữ)
Cổ sử truyện
CON GÁI ĐỨC PHẬT
(Hành trạng của chư Thánh ni
& những cận sự nữ đặc biệt và thù thắng)
Tỳ-khưu-ni Ambapālī (Hoàng hậu kỹ nữ)
Là một kỹ nữ danh tiếng bậc...
Có Làm Có Chịu
Lúc đức Thích-ca Mâu-ni trụ tại thành Vương-xá, một hôm có một người lái buôn tên gọi là Phất Ca Sa muốn đi mua hàng hóa, nên...
Không gian không phải là pháp vô vi
Vào thời xa xưa các luận sư Phật học quan niệm rằng không gian (hư không) là một pháp vô vi. Quan điểm này còn lưu lại trong tác...
Thế Giới Cực Lạc – Phân tích ứng dụng kinh A Di Đà (P1)
Nói cách khác, với chất liệu và chất lượng cuộc sống như vừa nêu, hành giả có mặt ở đâu thì nơi đó được xem là Tịnh độ trần...
TỨ Y PHÁP – con đường thực tiễn thể nhập tính không
Khi xưa, lúc Phật còn tại thế, bốn mươi chín năm nói pháp thì hoàn toàn không có một công cụ hay thiết bị nào để lưu...
Mục đích của thiền định
Tuy nhiên, dù rất nhiều người áp dụng thiền trong đời sống, nhưng chỉ có một số ít là hiểu được sâu xa mục đích của thiền.
Mỗi người chúng...
















