Thánh quả A-La-Hán
Là quả vị Thánh cao nhất trong tứ Thanh Quả, đạt được sự giải thoát giác ngộ viên mãn, đạt được Vô Ngã hoàn toàn, không còn bị cuốn vào luân hồi sinh tử nữa.
Nhân duyên khởi ra Chánh kiến
Người tu học Phật đều biết rằng, Bát Chánh đạo là nền tảng quan trọng của toàn bộ giáo pháp Thế Tôn. Trong đó, Chánh kiến tức...
Phương trời thong dong – Phần 1: Nghịch duyên và tình huống xuất gia
Giảng tại chùa Giác Ngộ, 22-02-2005
BẢN CHẤT TẠI GIA VÀ XUẤT GIA
Cách đây vài tháng, chúng tôi có dịp thuyết pháp mười ba tiểu bang ở Hoa kỳ. Đến tiểu...
Định nghĩa cõi Tịnh Độ theo các kinh và tiến trình lịch sử kết tập Kinh A Di Đà
Định nghĩa cõi Tịnh Độ theo các kinh và tiến trình lịch sử kết tập Kinh A Di Đà
Tỳ kheo Ni Thích Nữ Hạnh Liên
Đức Phật giảng dạy tám...
Quan Âm cứu khổ
Quan Âm Bồ Tát hiệu viên thông, mười hai nguyện lớn rộng mênh mông. Cứu giúp bao người qua cơn khổ nạn từ bi độ đời.
Sống tích cực đối diện bệnh ung thư
Thường thì, nói đến bệnh ai cũng nghĩ đến sự đau khổ, buồn bã, âu lo, sợ hãi và vô số những tâm lý tiêu cực khác. Hễ bệnh là đau – điều này không ai phủ nhận. Nhưng quan trọng là tu tập thế nào để khi thân bệnh thì chỉ thân là “đau” thôi, chứ tâm không “đau”. Chúng ta sẽ không còn vì thân “đau” mà tâm phải sinh “khổ”? Làm cách nào để đối diện với bệnh tật cho đúng?
Cội phước
Một thời, Thế Tôn trú tại Gomagga, trong khu rừng Simsapà, dạy các Tỷ kheo:
Do sự có mặt của ba pháp, này các Tỷ kheo, một thiện nam tử...
Người Phật tử chân chánh
Phật đã dạy, người Phật Tử có Bốn Ân quan trọng, chúng ta có bổn phận phải làm để báo đáp những ân đó: Ân cha mẹ, ân thầy...
Vô minh là cấu uế lớn nhất
Một thời, Thế Tôn ở Vesàli, tại Mahavàna, dạy các Tỷ kheo:
Này các Tỷ kheo, có tám cấu uế này. Thế nào là tám ?
Này các Tỷ kheo, không...
Có những sự tái sinh…
Nói đến tái sinh, thường chúng ta nghĩ đến một thọ sinh mới. Một con người vừa chết và được tái sinh lại dưới các hình thức Trời, Người, Atula hay Súc sinhvà Ngạ quỷ. Một sự tái sinh mà trong đó,...
Mang y bát đẹp bị Phật quở
Một thời, Thế Tôn trú tại Sàvatthi. Rồi Tôn giả Nanda, đắp những y khéo ủi, khéo là, bôi vẽ mắt, cầm bát sáng chói, đi đến Thế Tôn;...
Giáo huấn của Thượng Tọa Trúc Lâm
Nhà thiền có cư sĩ Bàng Uẩn, dù còn sống ở ngoài đời nhưng ông ngộ đạo và có đời sống rất tự tại. Khi chết, ông...
Tương quan giữa cho và nhận
Một thời, Thế Tôn trú ở Vesàli, tại giảng đường có nóc nhọn. Rồi Thế Tôn vào buổi đắp y, cầm bát đi đến trú xứ của gia chủ...
Bị bệnh vẫn tu được
Một thời, Thế Tôn trú ở Vasàli, tại Đại Lâm. Vào buổi chiều, Thế Tôn đi đến thăm một Tỷ kheo bị bệnh nặng. Sau khi đến, Ngài ngồi...



















