Friday, 9 October, 2026
Cha mẹ và con cái

Cha mẹ và con cái

Một thời, Thế Tôn trú ở Ràjagaha, tại Veluvana. Lúc bấy giờ Singàkala (Thi Ca La Việt), con của gia chủ, dậy sớm, ra khỏi thành đảnh lễ sáu...
avatar222 1

Vọng tưởng trỗi lên khi ngồi thiền, tụng kinh

Dòng tâm của chúng ta như một dòng nước, cứ trôi liên tục, miên man. Thiền định có nghĩa là làm lắng cái dòng trôi chảy này xuống. Cách thức tốt nhất là bạn đừng nên quá căng thẳng, song cũng không nên quá buông lung. Đừng bắt mình căng thẳng quá mức giống như đôi khi bạn phải tập trung quá độ, cố gắng quá độ đến mức thành đau đầu. Bạn chỉ cần tập trung vào một chỗ, nhất là những khi mình ngồi đây và tâm vọng tưởng lang thang khắp mọi nơi.
2 4

Hạnh phúc giản đơn

Khi trẻ hạnh phúc của chúng ta rất đơn giản, khi lớn chúng ta cần đơn giản để được hạnh phúc. Cứ ngỡ rằng hạnh phúc là một cái gì đó cao siêu mà không nhận ra rằng hạnh phúc đôi khi là những thứ bình dị có ở quanh ta.
avatar222

Dằn chuối lên bụng người chết

Tại sao khi mất lại phải dằn chuối lên bụng người chết? Tại sao phải thắp đèn ngày đêm gần cạnh quan tài? Mời cả nhà cùng tìm hiểu.
avatar2-3

Cần nhân đạo hơn với loài cầm thú

Lòng từ bi của đạo Phật hướng đến đối tượng là tất cả chúng sinh, là muôn loài có tri giác, chứ không chỉ riêng đối với con người. Dùng chay thanh tịnh, bảo vệ và giảm thiểu việc vay trả nợ máu chúng sinh cũng là một ý nghĩa khác của Vu Lan.
Con Đường Hạnh Phúc - Phần 2

Con Đường Hạnh Phúc – Phần 2

Đức Phật dạy: "Dù có chư Phật xuất hiện trên thế gian hay không, chân lý hiển nhiên này (vô thường, khổ não, vô ngã) vẫn chi phối vạn...

Hiểu đúng về “BIẾT ĐỦ”

“BIẾT ĐỦ”, có nghĩa là giảm bớt tâm tham và biết thế nào là đủ. Biết đủ không có nghĩa là an phận thủ thường, chấp nhận số phận...
Tìm hiểu Phật Giáo Theravada (Bài 2)

Tìm hiểu Phật Giáo Theravada (Bài 2)

Trong bài viết thứ nhất ("Vài nét Đại cương về Phật giáo Theravada") chúng ta đã nhắc đến nguồn gốc thật xưa của gia đình Phật Giáo Theravada, và...
tham ai la nguyen nhan dau kho

Tham ái là nguyên nhân đau khổ

Sợ hãi và lo âu bắt nguồn từ tham và bám víu nhưng :- Những lạc thú dường như đi qua quá nhanh.- Những ước đoán đầy...
avatar222

Tài sản có phải chỗ nương tựa vững chắc của đời người?

Bám víu vào danh vọng, tiền bạc vì cho rằng điều đó sẽ mang lại hạnh phúc trường tồn mãi mãi.... Liệu đó có phải chỗ nương tựa vững chắc của đời người?
Ngủ ban ngày

Ngủ ban ngày

Một thời, một Tỷ kheo trú giữa dân chúng Kosala, tại một khu rừng. Lúc bấy giờ, vị Tỷ kheo ấy thường hay ngủ ban ngày. Rồi một vị Thiên...
avatar2-3

Tâm bình thường là đạo

Theo thiển ý, tâm bình thường là tâm với một thái độ vô cầu, không vướng mắc. Tâm bình thường cũng có thể hiểu là tâm an trú trong sự bình an, tĩnh mặc, như mặt nước hồ thu, yên tịnh, trong sáng, soi rọi và ôm trọn tất cả những cảnh trí quanh mình, mà hoàn toàn không bị đắm say, hay xáo trộn, dính mắc.
kinh phap cu pham song yeu 15

Kinh Pháp Cú – Phẩm Song Yếu (Câu 15 – 16)

Câu 15: Ở chỗ này ăn năn, tiếp ở chỗ khác cũng ăn năn, kẻ làm điều ác nghiệp, cả hai nơi đều ăn năn; vì thấy...
Bước Đầu Học Phật - 5. Sám Hối

Bước Đầu Học Phật – 5. Sám Hối

-05- Sám Hối I.- MỞ ÐỀ Mắc bệnh ung nhọt làm mủ trong thân, người bệnh cần phải gan dạ mời giải phẫu sư mổ ra và cạo rửa mủ máu cho...

Còn đi học không dám quy y

Có một số bạn học sinh, sinh viên, còn tuổi ăn tuổi học, muốn quy y theo học Phật pháp nhưng không dám. Lý do là: vì sợ Quy y rồi nhưng bản thân không giữ giới được, sẽ bị tội nặng hơn.
Tìm hiểu Phật Giáo Theravada (Bài 3)

Tìm hiểu Phật Giáo Theravada (Bài 3)

Trong hai bài trước chúng ta đã có dịp tìm hiểu về nguồn gốc, sự hình thành cũng như một vài nét chính yếu trong giáo lý của gia...

Bài mới