Bước Đầu Học Phật – 8. Luân Hồi
-01-
LUÂN HỒI
I.- MỞ ÐỀ
Có một số người bảo "Nhà Phật nói Luân hồi để ru ngủ con người trong giấc mơ mê tín". Chúng ta khảo sát kỹ coi...
Kinh Pháp Cú – Câu 160
"Chính tự mình làm chỗ nương cho mình chứ người khác làm sao nương được? Tự mình khéo tu tập mới đạt đến chỗ nương dựa nhiệm mầu"
Định kiến của con người về một vấn đề
Cuộc sống thường không chật hẹp trong những ngôi nhà, trên những con đường, góc phố, mà chính trong những định kiến và suy nghĩ của con người.
Kinh Pháp Cú – Câu 355
"Tài sản giàu có chỉ làm hại người ngu chứ không phải để cầu sang bờ kia. Người ngu bị tài dục hại mình, như mình đã vì tài dục mà hại người khác."
Những dòng sông trôi đi có trở lại bao giờ?
Con sẽ không đợi một ngày kia
Khi mẹ mất đi mới giật mình khóc lóc
Những dòng sông trôi đi có trở lại bao giờ?
Không cần tu tập, chỉ cần hộ niệm nhất định sẽ được vãng sanh?
Không cần tu tập, chỉ cần hộ niệm nhất định sẽ được vãng sanh?
https://youtu.be/RrJqr-gZt1Q
Cô đơn
Cô đơn không có nghĩa là không có ai bên cạnh mà là sống bên cạnh một người mà không ai hiểu mình, đó mới là CÔ ĐƠN, là nỗi đau.
Phật giáo Nguyên Thủy trong thời kỳ hội nhập
Bài thuyết trình tại hội thảo “Phật Giáo Nguyên Thủy Trong Kỷ Nguyên Toàn Cầu Hóa”, tại trường đại học KHXH&NV – TP. HCM tháng 1/2014 - ĐĐ. Thích...
Làm việc tốt để được gì?
Khi giúp đỡ được một người nào đó, cảm giác nhẹ nhõm sẽ khiến bạn cảm thấy vui sướng lâng lâng và nghĩ rằng đời này đáng sống ơn rất nhiều.
Kinh Pháp Cú – Câu 110
"Sống trăm tuổi mà phá giới, không tu thiền, chẳng bằng sống chỉ một ngày mà trì giới, tu thiền định"
Kinh Pháp Cú - PHẨM NGÀN -...
Chúng ta có chối bỏ được nghiệp của mình không?
Trong cuộc sống, chúng ta không ít thì nhiều cũng bắt gặp hoặc nghe qua những sự việc mâu thuẫn trong gia đình dẫn đến con ra tay sát hại cha mẹ hoặc cha/mẹ giết con. Khi bàn luận, ta hay nghe nói đó là do nghiệp của họ, vậy nghiệp là gì và chúng ta có chối bỏ được nghiệp không?
Vì sao tu lâu không hết khổ?
Tu tập là cách để rút ngắn lại nghiệp xấu mà mình đang phải đối diện. Thế nhưng, nhiều người tu rất lâu nhưng cái khổ đó vẫn tồn tại và còn tệ hơn. Nguyên nhân về vấn đề này sẽ được Thầy Phước Tiến giải thích dưới đây.
Ở đời vui đạo hãy tùy duyên
Ở đời vui đạo hãy tùy duyên
Đói đến thì ăn mệt ngủ liền
Trong nhà có báu thôi tìm kiếm
Đối cảnh vô tâm chớ hỏi thiền.
Ngón tay chỉ mặt trăng
Giáo pháp của đức Phật được ví như ngón tay chỉ mặt trăng. Người khôn khéo phải nương vào ngón tay để thấy được mặt trăng. Nếu cố chấp vào ngón tay, nếu cho ngón tay là mặt trăng thì sẽ không có cơ hội nào thấy được mặt trăng cả.
Đi trong cõi mộng, ta đừng mộng
Đi trong cõi mộng ta đừng mộng Đứng giữa đất trời chẳng hướng trông Ngồi đây soi bóng mình qua lại Nằm ngủ mơ màng nhớ tánh không.
