Dụng tâm tu thiền (phần 6)
MÂY VÀ TRĂNG
Hôm nay là ngày mười bốn tháng tám, là ngày Tết Trung Thu. Nhắc đến Trung Thu thì người ta thường nhớ đến trăng. Quý vị còn...
Các pháp duyên sinh, không thật
Muôn vật trên thế gian này do nhân duyên sinh cũng không chủ thể, không cố định. Tuy không cố định, không chủ thể nhưng muôn sự muôn vật...
Sự tái sinh
Nghiệp (karma) có thể được hiểu là nguyên nhân và hậu quả, rất giống với cách mà các nhà vật lý học hiểu là đối với mỗi tác động,...
Hòa thượng Thích Trí Tịnh nói về ý nghĩa và giá trị của tụng kinh
Lời khai thị của Hòa thượng Thích Trí Tịnh dưới đây có ý nghĩa rất lớn cho người đọc tụng và thọ trì kinh để mở mang tâm trí...
Giờ Phút Quyết Định Của Kim Cang Thừa
Jetsunma Ahkon Lhamo, Giám Đốc Tâm linh của Kunzang Palyul Choling (KPC). Jetsunma là phụ nữ Tây phương đầu tiên được His Holiness Penor Rinpoche chính thức công nhận...
Thâm ân nan báo
Một thời, Thế Tôn trú ở Sàvatthi, Ngài cho gọi các Tỷ kheo:
Có hai hạng người, này các Tỷ kheo, Ta nói không thể trả ơn được. Thế nào...
Phước đức và công đức
Hỏi: Phước đức và công đức khác nhau như thế nào?
Đáp:
- Phước đức là những việc làm lành thiện được làm ở bên ngoài hình tướng như bố thí, cúng...
Bát Chánh Đạo là phương pháp phát triển trí tuệ và đạo đức cho xã hội
‘Bát chánh đạo’ hay Tám con đường cao quý (八正道 - āryāstāngika-mārga/còn được gọi là "Trung Đạo") là một trong những nền tảng của toàn bộ lời dạy của Đức Phật. Đức Phật đã mô tả nó là con...
Vì sao tu hành lại luôn gặp khổ đau, ở ác lại có một cuộc sống bình yên?
Cổ nhân có câu "gieo nhân nào gặp quả nấy", kiếp trước năng làm việc thiện mới chính là căn nguyên cho sự giàu có ở kiếp này. Chân lý ấy cũng giống như câu tục ngữ dễ hình dung: "Trồng dưa được dưa, trồng đậu được đậu".
Giới thiệu đường lối tu thiền của Phật giáo
A- Dẫn nhập
Tu thiền là thực hiện theo nguồn gốc của đạo Phật. Vì xưa kia, Đức Phật tọa thiền suốt bốn mươi chín ngày đêm dưới cội bồ...
Duy Thức và Tịnh Độ
Chúng ta nghiên cứu xuyên suốt tư tưởng Phật học nhận thức được rằng, có hai pháp môn cần phải tham cứu trước. Một là “Luật Tông” là căn...
Chất Cam Lồ Huyền Diệu
Namo!
Pháp Vương Nhân từ của tất cả các bộ Phật, (1)
Bản chất và hiện thân của mọi đối tượng quy y,
Con kính lễ Đức Liên Hoa Sanh, vương miện...
Đường Xưa Mây Trắng – Chương 74: Tiếng rú của con voi chúa
Các đại đức Sariputta và Moggallana đã trở về Trúc Lâm sau hơn một tháng cư trú tại Gayasisa với đại đức Devadatta và giáo đoàn mới. Tất cả...
Khó được ở đời
Một thời, Thế Tôn trú ở Sàvatthi. Rồi gia chủ Anàthapindika đi đến đảnh lễ Thế Tôn và ngồi xuống một bên. Thế Tôn nói với gia chủ Anàthapindika:
Có...
Không kinh doanh phi pháp
Một thời, Thế Tôn trú ở Sàvatthi, tại Jetavana, khu vườn ông Anàthapindika. Tại ấy, Thế Tôn gọi các Tỷ kheo:
Này các Tỷ kheo.
Thưa vâng, bạch Thế Tôn.
Này các...
Tỉnh giác với lợi dưỡng
Hẳn ai cũng biết câu: “Cái vòng danh lợi cong cong/Kẻ hòng ra khỏi, người mong bước vào”. Lợi và danh, những thứ mà thuở sơ tâm xuất gia...




















