Sunday, 4 October, 2026
Ngồi thiền

Ngồi thiền

Được ngồi yên là một đặc ân Khi Tổng thống Nelson Mandela đến thăm nước Pháp lần đầu sau thời gian bị giam cầm, một nhà báo đã hỏi: “Ngài...
khuyen-nguoi-niem-phat--tap-1-p8

Khuyên người niệm Phật – Tập 1 (p8)

22. Kính cha má, Niệm Phật được mười điều lợi ích, trong đó cái lợi sau cùng là được vãng sanh về Tây-phương Cực-lạc thế giới, một đời này thôi...
duong-xua-may-trang--chuong-41-thuong--mam-mong-cua-dau-kho

Đường Xưa Mây Trắng – Chương 41: Thương – Mầm mống của đau khổ

Đường về Savatthi đối với đại đức Sariputta đã trở nên quen thuộc. Trên con đường nầy thầy và cư sĩ Anathapindika đã gây được nhiều niềm tin nơi...
tinh mong

Tỉnh mộng

Trần gian vốn là mộngThực hư cũng là mộngSay mộng hay tỉnh mộngĐều là mộng mà thôi. - Người tu giá trị không phải là có thần thông,...
avatar222 2

Cách chọn người của người xưa

Cho người ở xa để xem lòng trung. Cho người ở gần để xem lòng kính. Sai người làm việc để xem cái tài. Hỏi người lúc vội vàng để xem cái trí.
avatar222 1

Vọng tưởng trỗi lên khi ngồi thiền, tụng kinh

Dòng tâm của chúng ta như một dòng nước, cứ trôi liên tục, miên man. Thiền định có nghĩa là làm lắng cái dòng trôi chảy này xuống. Cách thức tốt nhất là bạn đừng nên quá căng thẳng, song cũng không nên quá buông lung. Đừng bắt mình căng thẳng quá mức giống như đôi khi bạn phải tập trung quá độ, cố gắng quá độ đến mức thành đau đầu. Bạn chỉ cần tập trung vào một chỗ, nhất là những khi mình ngồi đây và tâm vọng tưởng lang thang khắp mọi nơi.
vao doi

Ở đời vui đạo hãy tùy duyên

Ở đời vui đạo hãy tùy duyên Đói đến thì ăn mệt ngủ liền Trong nhà có báu thôi tìm kiếm Đối cảnh vô tâm chớ hỏi thiền.
Ăn cơm chánh niệm

Ăn cơm chánh niệm

Ăn cơm cũng là một phép thực tập rất sâu sắc. Trong khi ăn ta phải thiết lập thân tâm trong giây phút hiện tại để tiếp xúc với...
Dụng tâm tu thiền (phần 6)

Dụng tâm tu thiền (phần 6)

MÂY VÀ TRĂNG Hôm nay là ngày mười bốn tháng tám, là ngày Tết Trung Thu. Nhắc đến Trung Thu thì người ta thường nhớ đến trăng. Quý vị còn...
Các pháp duyên sinh, không thật

Các pháp duyên sinh, không thật

Muôn vật trên thế gian này do nhân duyên sinh cũng không chủ thể, không cố định. Tuy không cố định, không chủ thể nhưng muôn sự muôn vật...
Yếu tố Mật giáo trong hai thời công phu

Yếu tố Mật giáo trong hai thời công phu

Từ những lời cầu nguyện Trong Vinaya II, Tiểu phẩm (Cullavagga) có ghi lại sự kiện những Tỳ kheo sống trong rừng bị rắn độc cắn chết; Đức Phật...
Đường Xưa Mây Trắng - Chương 21: Hồ Sen

Đường Xưa Mây Trắng – Chương 21: Hồ Sen

Bọn trẻ đi rồi, Bụt đứng dậy đi thiền hành. Người đi ra phía bờ sông. Người vén cao chéo áo, lội qua sông. Qua sông, Bụt theo con đường...
Đường Xưa Mây Trắng - Chương 53: An trú trong hiện tại

Đường Xưa Mây Trắng – Chương 53: An trú trong hiện tại

Mùa Xuân năm sau, tại Kammassadhamma thủ phủ xứ Kuru thuộc vùng Tây Bắc, Bụt nói kinh Niệm Xứ (Satipatthanasutta) cho một thính chúng khất sĩ trên ba trăm...
Trưởng lão Angulimàla

Trưởng lão Angulimàla

Trong thời đức Phật hiện tại, ngài sanh làm con một Bà-la-môn tên Bhaggava, giữ chức cố vấn tôn giáo cho vua nước Kosala. Trong đêm ngài sanh, các binh...
Auto Draft

Phước đức và công đức

Hỏi: Phước đức và công đức khác nhau như thế nào? Đáp: - Phước đức là những việc làm lành thiện được làm ở bên ngoài hình tướng như bố thí, cúng...

Bát Chánh Đạo là phương pháp phát triển trí tuệ và đạo đức cho xã hội

‘Bát chánh đạo’ hay Tám con đường cao quý (八正道 - āryāstāngika-mārga/còn được gọi là "Trung Đạo") là một trong những nền tảng của toàn bộ lời dạy của Đức Phật. Đức Phật đã mô tả nó là con...

Bài mới