Wednesday, 1 July, 2026
Giáo Trình Phật Học - 17. Tam Tạng Kinh Điển Của Phật Giáo

Giáo Trình Phật Học – 17. Tam Tạng Kinh Điển Của Phật Giáo

GIÁO TRÌNH PHẬT HỌC  (BUDDHISM COURSE) Chan Khoon San Biên dịch: Lê Kim Kha Nhà xuất bản PHƯƠNG ĐÔNG 2011 ---o0o--- XVII TAM TẠNG KINH ĐIỂN CỦA PHẬT GIÁO  MỤC LỤC 1. Tam Tạng Kinh Điển (Tipitaka, Ba...
Trái Tim Của Bụt - Bài 22 Hộ trì sáu căn bằng chánh niệm

Trái Tim Của Bụt bài 22: Hộ trì sáu căn bằng chánh niệm

Trái Tim Của Bụt bài 22: Hộ trì sáu căn bằng chánh niệm Hôm nay là ngày 6 tháng 2, năm 1994. Chúng ta ở tại Xóm Hạ và chúng...
14

“HAI THỜI CÔNG PHU” BẮT NGUỒN TỪ ĐÂU?

“HAI THỜI CÔNG PHU” BẮT NGUỒN TỪ ĐÂU? Thích Trung Nghĩa Hai thời công phu còn gọi là triêu mộ khóa tụng (朝暮课诵) hoặc nhị khóa, tảo vãn khóa, đều áp dụng cho hàng xuất gia và tại gia mỗi...
Chủ động cái chết để tái sinh trong một kiếp sống an lạc hơn (Phần 5)

Chủ động cái chết để tái sinh trong một kiếp sống an lạc hơn (Phần 5)

9. PHẢN ỨNG TRONG GIAI ĐOẠN CHUYỂN TIẾP « Kẻ nào biết nói rằng: “Tôi sắp chết đây!”. Kẻ đó sẽ không còn sợ hãi nữa. Những ảo ảnh của...
a

Hiểu lệch Phật pháp khiến chúng ta dễ thoái tâm tu học

Hiểu rõ về Phật pháp giúp chúng ta có một niềm tin vững chắc để vượt qua những thử thách và sự khó khăn trong cuộc sống này, ngược lại nếu hiểu sai lệch sẽ khiến chúng ta dễ thoái tâm khi tu học. Liệu bạn có chắc chắn rằng sự hiểu biết hay niềm tin của mình đã đúng hay trọn vẹn khi bủa vây là muôn vàng những cám dỗ, thị phi.
Biết sống trong vô thường (P.1)

Biết sống trong vô thường (P.1)

Chết là lẽ đương nhiên Trời hửng nắng, ta trở dậy, mệt nhoài, như mới hôm qua ta còn khoẻ, nói chuyện tới khuya, giờ đây mình đã ngã bệnh...
Hành Giả Niệm Phật

Hành Giả Niệm Phật

Từ xưa cho tới nay, giáo lý đạo Phật vẫn là kho tàng tri thức giải thoát khổ đau cho nhân loại. Pháp Phật dạy như liều thuốc quí...
Thiền Tập Nhập Môn

Thiền Tập Nhập Môn

Xem chi tiết: Cách Ngồi Thiền Đúng Phương Pháp Thở Và Thiền Thở Để Chữa Bệnh
cham soc nguoi gia dang tri

Oan trái ràng buộc

Người ta đem đến oan trái cho mình là do mình từng gieo oan trái cho người khác, chúng ta phải luôn tạc dạ ghi lòng cái lý lẽ này để luôn nhắc mình nhẫn nhục. Nếu không nhẫn nhục mà khởi tham, sân, si để đáp lại thì nghiệp cũ chưa kịp qua, thì nghiệp mới mình đã tạo ra thêm, thế thì khổ đau chỉ có cơ hội thêm trùng trùng điệp điệp không có ngày hết.
Tỳ-khưu-ni Khemā (Trí tuệ đệ nhất)

Tỳ-khưu-ni Khemā (Trí tuệ đệ nhất)

Cổ sử truyện CON GÁI ĐỨC PHẬT (Hành trạng của chư Thánh ni & những cận sự nữ đặc biệt và thù thắng) Tỳ-khưu-ni Khemā (Trí tuệ đệ nhất)1 1 Khemā Therī. trang 727- 728 trong quyển...
Auto Draft

Đến với gia chủ

Một thời, Thế Tôn trú ở Sàvatthi, dạy các Tỷ kheo: Hãy giống như mặt trăng, này các Tỷ kheo, khi đi đến các gia đình, thân tâm phải dè...
Phương thức niệm Phật

Phương thức niệm Phật

Không phải ngẫu nhiên đến đời Trần, phương thức niệm Phật được Thiền phái Trúc Lâm chú trọng trong việc vận dụng vào đời sống thực nghiệm tâm linh...
Hoàng hậu Sāmāvatī hiền đức và pháp sư thị nữ Khujjuttarā lưng gù

Hoàng hậu Sāmāvatī hiền đức và pháp sư thị nữ Khujjuttarā lưng gù

Cổ sử truyện CON GÁI ĐỨC PHẬT (Hành trạng của chư Thánh ni & những cận sự nữ đặc biệt và thù thắng) Hoàng hậu Sāmāvatī hiền đức và pháp sư thị nữ Khujjuttarā...
Auto Draft

Chớ khinh thường trẻ tuổi

Một thời, Thế Tôn trú ở Sàvatthi, tại Jetavana. Rồi vua Pasenadi nước Kosala đi đến, sau khi chào hỏi, ngồi xuống một bên, bạch Thế Tôn: Tôn giả Gotama...

Cách cứu mình ra khỏi nỗi đau của sự phản bội

Sự phản bội dường như là nhát dao kinh khủng nhất đâm sâu vào trái tim con người. Đặc biệt, với người phụ nữ bị phụ tình thì trở nên suy sụp và yếu đuối hơn cả. Những lúc như thế, người ta cần lắm những lời khuyên, những sức mạnh để vượt qua. Trích đoạn này như một lời đồng cảm với những ai đang tan nát cõi lòng. Đồng thời, những chia sẻ của Thầy còn giúp chúng ta có cách để tự cứu mình thoát khỏi nỗi đau do sự phản bội gây nên. Mời cả nhà cùng lắng nghe.
vao doi

Công đức xây chùa tạc tượng

Công đức xây chùa tạc tượng

Bài mới