Phật Học Tổng Hợp

Kinh Pháp Cú – Câu 141

Phật Học Tổng Hợp

"Chẳng phải đi chân không, chẳng phải bện tóc, chẳng phải xoa tro đất vào mình, chẳng phải tuyệt thực, chẳng phải nằm trên đất, chẳng để mình nhớp nhúa, cũng chẳng phải ngồi xổm(90) mà có thể trở nên thanh tịnh, nếu không dứt trừ nghi hoặc"

KPC – Phẩm Song Yếu – Câu 1 – Câu 2

Phật Học Tổng Hợp

1. Trong các pháp, tâm dẫn đầu, tâm làm chủ, tâm tạo tác tất cả. Nếu đem tâm ô nhiễm tạo nghiệp nói năng hoặc hành động, sự khổ...

Tinh Thần và Mục Tiêu Giáo Dục Giới Luật Phật Giáo

Phật Học Tổng Hợp

Tinh Thần và Mục Tiêu Giáo Dục Giới Luật Phật Giáo HT.Thích Khế Chơn I. Tinh thần và mục tiêu giáo dục giới luật Phật giáo Cách đây hơn 2.550 năm, khi...

Bước Đầu Học Phật – 16. Pháp tu căn bản của Phật tử

Phật Học Tổng Hợp

-16- Pháp tu căn bản của Phật tử Ða số người xưng là Phật tử mà không biết rõ đường lối tu hành, ai bày sao làm vậy, trở thành mê...

Sự vĩ đại của Đức Thế Tôn

Phật Học Tổng Hợp

“Không có nơi nào trong thế giới tôn giáo, sùng bái và tín ngưỡng mà chúng ta có thể tìm thấy một vị giáo chủ chói sáng như thế! Trong hàng loạt các vì sao, ngài là vì tinh tú khổng lồ, vĩ đại nhất.

Những hy sinh thầm lặng

Phật Học Tổng Hợp

Chúng ta thường hay coi trọng những thứ xung quanh, và thường mơ ước đến những thứ không thể với tới được nhưng lại không quan tâm đến những điều gần gũi nhất.

Đừng tự hủy hoại phước báu mình đang có

Phật Học Tổng Hợp

Mỗi người chúng ta có mỗi phước báo khác nhau. Tất cả đều do những việc thiện lành trong quá khứ tích tụ lại mà thành. Do đó, chúng ta cần cẩn trọng trong cách hành xử. Cần phải nhận ra giới hạn phước báo của bản thân để không khởi lên những mong muốn vượt quá khả năng, để không tự làm cho mình bị tổn phước.

Để tâm hết lăng xăng

Phật Học Tổng Hợp

Dưới con mắt nhà Phật, chúng ta không phải tìm Phật ở đâu, mà chính tâm hằng tri hằng giác của mình là tâm Phật. Nhưng tâm đó hiện giờ đang bị những thứ nghĩ suy, phân biệt, hơn thua, phải quấy ngăn che liên tục. Cho nên chúng ta phải dẹp tâm lăng xăng đó để tâm thật hiện ra.