Giàu lên dễ sanh tật
Một thời, Thế Tôn trú ở Sàvathi. Rồi vua Pasenadi nước Kosala đi đến, bạch Thế Tôn:
Ở đây, bạch Thế Tôn, trong khi con đang nồi yên...
Cột trói trong vô minh
Trích trong bài giảng: Ra khỏi rừng mê
https://youtu.be/_DDl70v7Wjc
Đường Xưa Mây Trắng – Chương 30: Venuvana
Ngày trăng tròn đã tới. Buổi sáng, Bụt khoác ca-sa, mang bát, cùng với một ngàn hai trăm năm mươi vị khất sĩ đi vào thành Rajagaha, đáp lại...
Sau khi chết, chúng ta còn lại gì?
Bởi cuộc đời rất ngắn, nên hãy dành cho những người xung quanh ta sự trân trọng, yêu quý hết sức có thể, đừng tranh chấp, cũng đừng giận dữ, hãy lựa lời, cùng thấu hiểu và thông cảm cho nhau. Thời gian của mỗi người trên đời càng đi càng ngắn lại, dù là thân thiết gắn bó đến đâu, cuối cùng cũng vẫn phải chia ly.
Pháp Ngữ Hòa Thượng Tuyên Hóa – Phần 9
Pháp Ngữ Của Hòa Thượng Tuyên Hóa
Nếu muốn tự tại thì bạn phải quét sạch ba tâm và bốn tướng. Ba tâm là tâm suy nghĩ về hiện tại,...
Trở về mái nhà xưa
Nơi chỗ tĩnh cư, an thiền và viết lách, tôi có treo một bức thư pháp viết hai câu thơ của vua Trần Thái Tông: “Vĩnh vi lãng đãng phong...
Tỳ-khưu-ni Dhammadinnā (Thuyết pháp đệ nhất)
Cổ sử truyện
CON GÁI ĐỨC PHẬT
(Hành trạng của chư Thánh ni
& những cận sự nữ đặc biệt và thù thắng)
Tỳ-khưu-ni Dhammadinnā (1)
(Thuyết pháp đệ nhất)
(1) Câu chuyện của vị...
Ước mơ một đằng, hành động một nẻo.
Cuộc đời không dài để chúng ta tận hưởng hạnh phúc bởi những điều bất như ý luôn xảy đến theo dòng nghiệp lực của mỗi người.
Thế mà mấy ai nhận ra điều này khi họ còn dành thời gian ngắn ngủi để tranh giành, để đấu đá và làm khổ đau cho nhau. Như thế, chỉ làm cho cuộc sống thêm nặng nề hơn mà thôi.
Khất sĩ
Một thời, Thế Tôn trú ở Savàtthi. Rồi Bà la môn Bhikkhaka đi đến, sau khi chào đón, hỏi thăm, ngồi xuống một bên bạch Thế Tôn:
Thưa Tôn giả Gotama,...
Lợi ích của kinh hành
Một thời Thế Tôn trú ở Sàvatthi, tại Jetavana, vườn ông Anàthapindika. Tại đấy, Thế Tôn dạy các Tỷ kheo:
Này các Tỷ kheo, có năm lợi ích của kinh...
Trái Tim Của Bụt bài 03: Pháp thoại đầu
Trái Tim Của Bụt bài 03: Pháp thoại đầu
Hôm nay là ngày 28 tháng 11 năm 1993, ở tại Xóm Hạ, chúng ta học về Tứ Đế, tức là...
Tư tưởng Tịnh độ tông (Phần 6)
IV. TỊNH ĐỘ TÔNG CỦA NHẬT BẢN
Ý để ám chỉ cho những dân tộc thua kém mình. Vì thế chữ Trung Quốc cũng có nghĩa là nước ở giữa;...
Tôn giả Phú Lâu Na – Thuyết pháp đệ nhất
Tôn Giả Phú Lâu Na
Purana - Thuyết Pháp Ðệ Nhất
Thế gian có câu: Muốn bắt cọp hãy vào hang cọp. Muốn vào hang cọp phải cần có can đảm,...
Tánh Không trong truyền thống Phật giáo Tây Tạng (P4)
Khenchen Thrangu Rinpoche
Đỗ Đình Đồng dịch
TÁNH KHÔNG
TRONG TRUYỀN THỐNG PHẬT GIÁO TÂY TẠNG
hay
SHENTONG & RANGTONG
Hai Cái Thấy về Tánh Không
7. Hai Loại Vô Ngã
V. Phân Tích Hai Vô Ngã
Đề mục...
Mọi thứ chỉ là tương đối
Trong vuộc sống chúng ta hay phân định rạch ròi, đâu là đúng, đâu là sai, cái nào là thật, cái nào là giả,... mọi thứ chỉ có 2 mặt đối nghịch nhau. Nhưng đâu phải lúc nào cũng vậy, có thể đối với ta, trong góc nhìn của ta thì nó là đúng, nhưng nếu nhìn trên khía cạnh của người khác thì chưa chắc đã là vậy.
Đường Xưa Mây Trắng – Chương 77: Sinh tử là hoa đốm giữa hư không
Mùa an cư hoàn mãn, Bụt cùng Ananda đi hành hóa khắp nơi ở trong xứ Magadha.
Những chốn non xanh nước Bụt đều có tới, nhưng không có nơi...
