Ngài Vô Não (Angulimala) có phải chịu quả báo không?
Trong cuộc đời hành đạo của Đức Phật, một trong những câu chuyện sinh động nhất được nhiều người biết đến và một khi đã biết thì...
Thất tình, lục dục
Trong đời sống chúng ta, không ai có thể tránh khỏi những cảm xúc được biểu lộ ra bên ngoài, trong suy nghĩ, tư tưởng và hành động. Một trong những cảm đó, con người hay vướng mắc phải nhất đó chính là “Thất tình lục dục”. Vậy thất tình lục dục có nghĩa là gì? Chúng ta cùng tìm hiểu trích đoạn dưới đây.
Thần Chú Đại Bi Màu Nhiệm Không Thể Nghĩ Bàn
Ý nghĩa của đại bi: Căn cứ câu: "Bi năng bạt khổ," bất cứ ai gặp phải mọi cảnh khổ nạn, nếu thành tâm tụng Chú Ðại-bi đều có...
Đừng phung phí, khi dư giả phải nhớ đến lúc khốn khó
Hãy nhớ, trong khi chúng ta đang ăn ngon, mặc đẹp thì trên thế giới còn rất nhiều người đói khổ. Sống hôm nay đâu biết được...
Không ai thương mình bằng chính mình
Một hôm một người trẻ tuổi lại gần Ðức Phật và hỏi Ngài: “Bạch Thế Tôn, cha con chết. Xin mời Ðức Phật đến và cầu nguyện...
Đường Xưa Mây Trắng – Chương 15: Khổ hạnh lâm
Đạo sĩ tuổi đã bảy mươi lăm. Ông được mọi người tôn sùng như một vị thánh sống.
Ông muốn mọi người phải tu học theo từng giai đoạn từ...
Tổn phước – mất phước
Sinh ra trong cuộc đời, phước báu của mội người dày mỏng khác nhau tùy vào từng hành động chúng ta đã gieo từ 1 đến nhiều đời. Phật tử chúng ta cần hiểu rất rõ, phước báu có tác động đến hạnh phúc, khổ vui và chi phối rất lớn đến đời sống của chúng ta.
Pháp Ngữ Hòa Thượng Tuyên Hóa – Phần 8
Pháp Ngữ Của Hòa Thượng Tuyên Hóa
Phật không có lòng sân giận. Ma mới có.
Ma do đâu mà thành? Do có năm thứ độc: Hận thù, oán ghét,...
Có cần phải ĐI mới TU được?
Cũng phải công nhận sức lan tỏa của Đạo Phật, và cũng phải nhìn nhận là người tu Phật thời này đã không còn bị tiếng oan, bởi có...
Giới không trộm cắp
Của cải, tài sản phương tiện sống của mỗi người, do lao tâm, lao lực, đổi bằng mồ hôi, nước mắt, chăm chuyên cần mẫn, vun quén,...
Tu hành có được ăn hành, hẹ, tỏi, nén, kiệu không?
Do vậy cần phải xác định rằng, kiêng cữ ngũ vị tân thì thân tâm ít bị kích động, có thể hạn chế bớt một phần nhỏ tham sân. Nhưng tuyệt không nên xem ngũ vị tân là cội nguồn của sân hận, kiêng cữ các chất cay nồng kia cũng không phải là giải pháp căn bản trong đạo Phật để trị liệu và chuyển hóa tâm sân.
Xác chết ‘sống lại’ khi mèo nhảy qua?
Tại sao khi người chết lại kiêng mèo đen nhảy qua.Ông bà ta từ xưa đã quan niệm chuyện mèo không được có mặt ở đám tang,...
Kinh Pháp Cú – Phẩm Hiền Trí (Câu 80)
Câu 80. Người tưới nước lo dẫn nước, thợ làm cung tên lo uốn cung tên, thợ mộc lo nảy mực đo cây, còn người trí thì...
Sở Tri Chướng
Sở Tri Chướng
Tiểu Lục Thần Phong
Là một thuật ngữ âm Hán – Việt, có lẽ khó hiểu với một số Phật tử cũng như những người trẻ. Sở tri chướng nói một cách dễ hiểu là chướng ngại từ...
Đại Thừa và sự liên hệ với Tiểu Thừa (P1)
ĐẠI THỪA VÀ SỰ LIÊN HỆ VỚI TIỂU THỪA
Nguyên tác: Nalinaksha Dutt - HT. Thích Minh Châu dịch,
Nhà xuất bản Thành Phố Hồ Chí Minh 1999
LỜI DỊCH GIẢ
Tôi dịch...
Tư tưởng Thiền học Trần Thái Tông
Ông vua đầu tiên của nhà Trần và cũng là một thiền sư cư sỹ, Trần Cảnh (Trần Thái Tông) (1218-1277) đã để lại một sự nghiệp chính trị,...
