Phật Học Tổng Hợp

GIÁO TRÌNH PHẬT HỌC  (BUDDHISM COURSE) Chan Khoon San Biên dịch: Lê Kim Kha Nhà xuất bản PHƯƠNG ĐÔNG 2011 IV LÝ DUYÊN KHỞI (Paticca Samuppada) NỘI DUNG Quy Luật Duyên Khởi Là Gì? Luật Duyên Khởi...

Người, vật, chim muông, hoa lá, cỏ cây, lâu đài, phố thị, làng mạc... đều nương tựa trên mặt đất. Cũng vậy, chúng sanh hữu tình, các bậc trí...

Một thời, Thế Tôn ở Kosala, Ngài cho gọi các Tỷ kheo: Này các Tỷ kheo, có năm hạng người ăn bình bát này. Thế nào là năm? Hàng đần độn...

“Dò sông dò biển dễ dò. Đố ai lấy thước mà đo lòng người” Thời đại bây giờ, lòng người càng được xem là thứ đáng sợ....

Này các vị tỳ-kheo, hôm nay tôi muốn nói với quý vị về nghệ thuật chăn trâu. Một em bé chăn trâu giỏi có thể là một...

Tùy duyên là hoan hỷ chấp nhận những gì xảy ra trong hiện tại, ngưng đối kháng và bình thản chờ đợi nhân duyên thích hợp hội tụ. Nhiều...

Để hiểu rõ ý nghĩa hồi hướng công đức, mời quý vị cùng nghe chia sẻ dưới đây.

Một thời Đức Phật ở nước Xá Vệ, rừng Kỳ Đà, vườn Cấp Cô Độc. Bấy giờ Thế Tôn bảo các Tỳ kheo: “Nếu có người ở...

Trái Tim Của Bụt bài 18: Chuyển hóa tập khí Hôm nay là ngày 23 tháng giêng năm 1994, chúng ta ở tại Xóm Hạ và học tiếp về bát...

"Sống trăm tuổi mà phá giới, không tu thiền, chẳng bằng sống chỉ một ngày mà trì giới, tu thiền định" Kinh Pháp Cú - PHẨM NGÀN -...

Giáo điển nhà Phật có câu “Nhất thiết duy tâm tạo”. Không nói đến nghĩa lýsâu xa của duy tâm, duy thức, chỉ hiểu một cách đơn giản là mọi việc đều lưu xuất từ tâm, trói hay mở cũng do...

Chúng ta đang sống trong 1 cuộc sống hối hả, quên mình chạy theo mọi thứ và chúng ta đang đánh mất mình thật sự. Ứng dụng thiền trong đời sống hằng ngày gíup chúng ta cảm nhận cuộc sống 1 cách ý nghĩa hơn, hạnh phúc hơn!

"Được sinh làm người là khó, được sống trọn đời còn khó hơn, được nghe Chánh pháp là khó, được gặp Phật ra đời là khó"

Một khi đã dính vào cờ bạc, số đề.. ít người có thể rời bỏ được nó. Lúc đầu chỉ chơi để giải trí, tuy nhiên có lần một sẽ có lần hai, lần ba... từ đó dẫn đến gây nghiện và khó bỏ, làm cho con người mê muội đầu óc và không có chí hướng làm ăn.

1, Nhân vốn là nhân, thế vốn là thế, bản thân thế nào thì giữ nguyên thế ấy, không cần cố gắng thay đổi sai khác.2, Chấp nhất vì...

Phiền não là si mê, bực bội đau khổ. Bồ-đề là giác ngộ, yên tĩnh, an vui. Hai thứ bản chất trái ngược nhau, tại sao lại nói cái này tức cái kia? Bởi phiền não bản chất không cố định, khi biết chuyển hoặc biết xả liền thành Bồ-đề. Cái động không ngoài cái tịnh, dừng động tức là tịnh. Cái sáng không ngoài cái tối, hết tối tức là sáng. Chúng ta cứ quen chạy tìm cái giác ở ngoài cái mê, tìm an vui ngoài đau khổ. Sự thật không phải thế, hết mê tức là giác, dứt khổ tức là vui.