Xa cõi bụi hồng lắm thị phi
Khen chê là chuyện thiên hạ, chúng ta không thể lấy tay mình che miệng đời được. Người ta có quyền nói, có quyền khen, có quyền chê, còn mình có quyền không tiếp nhận để tâm bình thản. Người thành công dám đặt sự khen chê ở sau lưng. Đôi khi, họ còn dùng sự chê bai, phỉ báng, chỉ trích làm bàn đạp, tạo động lực để rèn luyện tính kiên trì, nhẫn nại.
Trường thọ và đoản thọ
Một thời, Thế Tôn trú ở Sàvatthi, tại Jetavana, tinh xá ông Anàthapindika. Có thanh niên Subha Todeyyaputta đi đến Thế Tôn, sau khi chào và hỏi...
An vui trong chánh niệm
Từng bước chân đi trong chánh niệm
Từng hơi thở quán chiếu về tâm
Ta chỉ có ở trong hiện tại
Không tương lai và quá khứ đã qua
Đói ăn mệt ngủ
Một thời, Thế Tôn ở Ràjagaha, tại Veluvana. Rồi Thế Tôn sau khi đã đi kinh hành ngoài trời đến khi đêm gần mãn, Ngài rửa chân, bước vào...
Sanh tử là việc lớn
Một thời, Thế Tôn trú ở Sàvatthi, tai Jetavana. Rồi Tôn giả Malunkyaputta khởi lên sự tư duy như sau: “Có một số vấn đề Thế Tôn không trả...
Cầu được ước thấy
Cầu được ước thấy
Dạy con sai cách
Trẻ con là tác phẩm của những ông bố bà mẹ mà ngay những năm tháng đầu đời, bạn đã vẽ vào cuộc sống của chúng như thế nào qua cách dạy dỗ.
Mua nhà gần chùa làm ăn không được?
Mua nhà gần chùa làm ăn không được? Quan niệm này có đúng không? Mời cả nhà cùng lắng nghe Thầy chia sẻ.
Hủy hoại thiên nhiên – con người đang tự tay giết chết chính mình
Hủy hoại thiên nhiên tức là con người đang tự tay giết chết chính mình. Trái Đất rồi sẽ ổn, nhưng con người thì không nếu tiếp tục đối xử với thiên nhiên theo cách này.
Sự ràng buộc của nghiệp
Chính ba nghiệp thân khẩu ý là động cơ dẫn dắt chúng sanh vào vòng trầm luân sanh tử luân hồi nhiều đời nhiều kiếp. Cho nên, muốn thoát ly sanh tử luân hồi, con người phải biết dừng nghiệp và chuyển nghiệp.
Bỏ phí thức ăn –
https://youtu.be/thSbDbhaMmc
Hỏi: Thưa Thầy, gia đình con đông người, mỗi lần dùng cơm, còn lại phần cơm dính nồi (nửa chén - 1 chén) đều đem đi bỏ,...
Sức khỏe là tất cả
Chiếc giường đắt nhất trên thế giới chính là giường bệnh.
Trên thế giới này có thể có người lái xe thay bạn, có thể có người kiếm tiền thay bạn, nhưng không có ai tình nguyện mắc bệnh thay bạn đâu.
Bồ Tát sợ nhân, chúng sinh sợ quả
Thấy nóng giận là nhân gây nhiều tội lỗi nên Bồ Tát tu hạnh nhẫn nhục để dẹp, nên nói nhẫn nhục độ sân hận. Thấy lười biếng bê tha là nhân hư thân mất công đức, Bồ Tát tu tinh tấn để đánh đuổi, nên nói tinh tấn độ giải đãi.
Bản lĩnh của người Phật tử khi đối diện khổ đau
Là một người học Phật, chúng ta phải có bản lĩnh để đối diện với sự thật và biết buông bỏ đúng lúc để cứu lấy cuộc sống tinh thần của mình, bởi vì khi được bình an, hạnh phúc thì mới bảo vệ được con cái của mình.
Giáo Trình Phật Học – 05. Quy luật của nghiệp
Đức Phật trả lời rằng: “Tất cả chúng sinh đều là chủ nhân của những hành động của mình (kammasaka), là người thừa hưởng của những hành động của...
