Đường Xưa Mây Trắng – Chương 15: Khổ hạnh lâm
Đạo sĩ tuổi đã bảy mươi lăm. Ông được mọi người tôn sùng như một vị thánh sống.
Ông muốn mọi người phải tu học theo từng giai đoạn từ...
Sứ mệnh thời hoằng pháp trong thời hiện đại
Hoằng pháp là nghĩa vụ thiêng liêng của người con Phật: bởi vì hoài vọng của đức Phật “vì lợi ích cho số đông, vì lòng thương tưởng cho đời,...
4 loại nghiệp lực chi phối tái sanh của con người
Tùy theo nghiệp nhân con người đã gây tạo trong qúa khứ có sai khác, mà đến khi lâm chung mỗi người hấp hối đều có những biểu hiện lâm chung khác nhau.
Như thế tuỳ theo nghiệp thiện hay ác mà con người sắp chết có những biểu hiện lâm chung khổ đau hay hạnh phúc để rồi tái sanh về cảnh giới lành hay dữ.
Kinh Pháp Cú – Phẩm Tâm (Câu 33)
Câu 33: Tâm kẻ phàm phu thường xao động biến hóa rất khó chế phục gìn giữ, nhưng kẻ trí lại chế phục tâm mình làm cho...
KPC – Phẩm ác – Câu 127
127. Phật dạy: chẳng phải bay lên không trung, chẳng phải lặn xuống đáy bể, chẳng phải chui vào hang sâu núi thẳm, dù tìm khắp thế...
Tiếng niệm Phật – Mô Phật mọi lúc mọi nơi
Sẽ không ngoa khi nói niệm Phật là câu cửa miệng của người Phật tử Việt Nam. Vì bất cứ nơi nào có bóng dáng Tăng Ni Phật tử...
Hangka họa phẩm đặc dụng của Phật giáo Kim Cang Thừa
Thangka (còn được viết là Tangka hay Thanka) là loại tranh vẽ (hay thêu) treo ở các tự viện hay nơi thờ Phật tại gia đình.
Thangka chỉ những họa...
Tánh Không trong truyền thống Phật giáo Tây Tạng (P3)
Khenchen Thrangu Rinpoche
Đỗ Đình Đồng dịch
TÁNH KHÔNG
TRONG TRUYỀN THỐNG PHẬT GIÁO TÂY TẠNG
hay
SHENTONG & RANGTONG
Hai Cái Thấy về Tánh Không
4. Bốn Dấu Ấn
Phần thứ ba của bản văn này nói...
Trái Tim Của Bụt bài 13: Như lý tác ý
Trái Tim Của Bụt bài 13: Như lý tác ý
Chúng ta đã học rằng trong tinh thần của Tứ diệu đế, một sự thật gồm chứa cả ba sự...
Những con số bảy trong kinh tạng Pali
VỀ ĐỨC PHẬT:
- Trong thời kỳ đầu tạo 30 pháp hạnh Ba La Mật, Đức Bồ Tát phát nguyện trong tâm muốn trở thành một Đức Phật Chánh Đẳng...
Quan niệm sai lầm khi cúng kiếng người quá cố
Hiên nay, có những hình thức, nghi lễ cúng kiếng cho người mới mất hay người quá cố còn bị ảnh hưởng bới các tập tục dân gian, truyền thống, thậm chí xuất hiện nhiều quan niệm sai lầm, tà kiến dẫn đến mê tín. Dưới cái nhìn của đạo Phật, hãy cùng nghe thầy phân tích chia sẻ về những quan niệm lệch lạc, thiếu chánh kiến này!
Đường Xưa Mây Trắng – Chương 30: Venuvana
Ngày trăng tròn đã tới. Buổi sáng, Bụt khoác ca-sa, mang bát, cùng với một ngàn hai trăm năm mươi vị khất sĩ đi vào thành Rajagaha, đáp lại...
Kinh Pháp Cú – Phẩm Tâm (Câu 35)
Câu 35. Tâm phàm phu cứ xoay vần theo ngũ dục, xao động không dễ nắm bắt; chỉ những người nào đã điều phục được tâm mình...
Hoàng hậu Mahāmāyā (Phật mẫu)
Cổ sử truyện
CON GÁI ĐỨC PHẬT
(Hành trạng của chư Thánh ni
& những cận sự nữ đặc biệt và thù thắng)
Hoàng hậu Mahāmāyā
(Phật mẫu)
Dưới chân ngọn Himalaya cao ngất tầng mây, có...
Đường Xưa Mây Trắng – Chương 53: An trú trong hiện tại
Mùa Xuân năm sau, tại Kammassadhamma thủ phủ xứ Kuru thuộc vùng Tây Bắc, Bụt nói kinh Niệm Xứ (Satipatthanasutta) cho một thính chúng khất sĩ trên ba trăm...
Chủ động cái chết để tái sinh trong một kiếp sống an lạc hơn (Phần 5)
9. PHẢN ỨNG TRONG GIAI ĐOẠN CHUYỂN TIẾP
« Kẻ nào biết nói rằng: “Tôi sắp chết đây!”. Kẻ đó sẽ không còn sợ hãi nữa. Những ảo ảnh của...



















