Saturday, 3 October, 2026
avt1

Thánh quả A-La-Hán

Là quả vị Thánh cao nhất trong tứ Thanh Quả, đạt được sự giải thoát giác ngộ viên mãn, đạt được Vô Ngã hoàn toàn, không còn bị cuốn vào luân hồi sinh tử nữa.
DSC 9342a

Ai tạo ra nhân quả?

Trích trong bài giảng: nếu thế gian chỉ toàn cái thiện? https://youtu.be/A7QIdIVr4jg
Cuộc cách mạng thiền chính niệm

Cuộc cách mạng thiền chính niệm

Thay vì khuyến khích phật tử duy trì những hủ tục mê tín bá láp ‘như đốt vàng mã để được an tâm’ của một vị lãnh đạo GHPGVN...
Uống dòng suối núi (Phần 7)

Uống dòng suối núi (Phần 7)

Những Bài Ca của vị Thánh được Mến Yêu của Tây Tạng, Milarepa Nguyên tác: Drinking the Mountain Stream, Song of Tibet’s Beloved Saint, Milarepa Việt dịch: Tha Nhân *** 8. Sự bối...
avatar2-3

Ơn nghĩa sinh thành

Người ơi! Làm người ở trên đời, nhớ công người sinh dưỡng, đó mới là hiền nhân. Vì đâu anh nên người tài ba? Hãy nhớ công sinh thành, vì ai mà có ta?
bao la tinh me

Bao la tình mẹ

Một thời, Thế Tôn trú ở Sàvatthi, gọi các Tỷ kheo: Các ông nghĩ thế nào, này các Tỷ kheo, cái gì là nhiều hơn ? Sữa mẹ...
nghe thuat dinh tam

Kinh Pháp Cú – Phẩm Già – Câu 150

"Thân này là cái thành xây bằng xương cốt, tô quét bằng máu thịt, để cất chứa sự già và sự chết, ngã mạn và dối gian"
Đường Xưa Mây Trắng - Chương 52: Phước Điền Y

Đường Xưa Mây Trắng – Chương 52: Phước Điền Y

Năm sau, Svastika được theo Bụt về an cư ở tu viện Nigrodha sát bên thành Kapilavatthu quê hương của Bụt. Bụt đã về quê trước mùa an cư bởi...
Chỉ tin một người?

Chỉ tin một người?

Có năm nguy hại này, này các Tỷ kheo, trong lòng tịnh tín đối với một người. Thế nào là năm? Một thời Thế Tôn ở Kimbilà, tại Veluvana, dạy...
Quan điểm của Đạo Phật về sát sanh và chiến tranh

Quan điểm của Đạo Phật về sát sanh và chiến tranh

Tình thương và tôn trọng mọi sự sống là điều Đức Phật luôn đề cao Chiến tranh đi liền với sát sanh. Chiến tranh đồng nghĩa với tội ác. Sát sanh là nhân, chiến tranh là quả và ngược lại. Hai yếu...

Mê tín khủng bố tinh thần chúng ta như thế nào?

Những người mê tín dị đoan sẽ không thể nhận thức được bản thân mình đang có niềm tin vào những điều nhảm nhí, dị thường, hoang đường mà mình đang trải qua. Dù những người ngoài có nhắc nhở, nhưng bản thân họ cũng khó từ bỏ niềm tin đó. Cũng vì vậy mà gây ra nhiều hậu quả không mong muốn.
avatar2 1

Kinh Pháp Cú – Câu 145

"Người tưới nước lo dẫn nước, thợ làm tên lo uốn tên, thợ mộc lo nẩy mực cưa cây, người làm lành thì lo tự chế ngự"
avatar222

Phật giáo có trọng nam khinh nữ không?

Phật giáo có trọng nam khinh nữ không? Mời cả nhà cùng lắng nghe chia sẻ của Sư Phụ để giải đáp thắc mắc này. Trích trong...
Ý nghĩa “Duy ngã độc tôn”

Ý nghĩa “Duy ngã độc tôn”

Ngày trước khi tôi còn trẻ, có một vị Phật tử thắc mắc hỏi: “Bạch Thầy, thường bài kệ phải đủ bốn câu, sao bài kệ này có hai...
Auto Draft

Xứng đáng là ruộng phước

Một thời, Thế Tôn trú ở Sàvathi, tại khu vườn ông Anàthapindika, gọi các Tỷ kheo: Này các Tỷ kheo, thành tựu sáu pháp này, Tỷ kheo đáng được cung...
Tu hành như khúc gỗ

Tu hành như khúc gỗ

Người xuất gia tu hành thường được ví như cái thớt mài dao, người Phật tử tại gia hằng ngàyđiều mài dao lên cái thớt ấy. Nếu người xuất giakhông biết kiểm thúc sáu căn, phòng hộ tam nghiệp,...

Bài mới