Phật Học Tổng Hợp

https://youtu.be/c-zFIY-Gn9k Có không còn mất chẳng bận lòng Yêu ghét được thua chẳng mong trông Mở rộng tâm ra lòng thanh thản An vui tự tại dạ thong...

Một thời Thế Tôn trú tại Gomagga, trong khu rừng Simsapà, dạy các Tỷ kheo: Do ba sự kiện này, này các Tỷ kheo, một người được biết là có...

“Có gì đẹp trên đời hơn thế Người với người sống để yêu nhau”

Cuộc đời là cuộc đời của bản thân mình, sống như thế nào kỳ thực xét cho cùng cũng là do tự mình định đoạt. Không ai ngăn cản được một người vui vẻ, thoải mái, cũng không ai ngăn cản được một người tự do tự tại, càng không có ai hạn chế được niềm hạnh phúc của một người.

Một lương tâm tội lỗi không bao giờ cảm thấy yên tâm, cho nên đừng làm gì trái với lương tâm.

Cải đạo có tội không?

Một thời, Thế Tôn trú ở Sàvatthi, tai Jetavana. Rồi Tôn giả Malunkyaputta khởi lên sự tư duy như sau: “Có một số vấn đề Thế Tôn không trả...

"Chính tự mình làm chỗ nương cho mình chứ người khác làm sao nương được? Tự mình khéo tu tập mới đạt đến chỗ nương dựa nhiệm mầu"

Một thời Thế Tôn ở Vesàli, gọi các Tỷ kheo: Này các Tỷ kheo, có năm lợi ích này cho thiện nam tử có lòng tin. Thế nào là năm...

Cuộc đời vốn huyễn hóa, giả tạo... Nhưng chúng ta lại xây dựng biết bao nhiêu sự giả tạo trên sự giả tạo đó, làm sao có thể được hạnh phúc, an vui?

Người ta đem đến oan trái cho mình là do mình từng gieo oan trái cho người khác, chúng ta phải luôn tạc dạ ghi lòng cái lý lẽ này để luôn nhắc mình nhẫn nhục. Nếu không nhẫn nhục mà khởi tham, sân, si để đáp lại thì nghiệp cũ chưa kịp qua, thì nghiệp mới mình đã tạo ra thêm, thế thì khổ đau chỉ có cơ hội thêm trùng trùng điệp điệp không có ngày hết.

Mạng xã hội đối với giới trẻ tựa như một chất gây nghiện nhưng đồng thời cũng mở ra một chân trời mới cho những ai biết tận dụng và kiểm soát nó. Điều quan trọng nằm ở người sử dụng công nghệ. Nếu người trẻ lao vào mù quáng như những con thiêu thân, mà không chuẩn bị cho mình bất cứ hành trang gì để đối phó với những mặt tốt xấu do thế giới ảo mang tới, rất có thể họ sẽ vấp phải những hệ lụy khôn lường,

Tại sao khi người chết lại kiêng mèo đen nhảy qua.Ông bà ta từ xưa đã quan niệm chuyện mèo không được có mặt ở đám tang,...

-11- Mê tín, Chánh tín I.- MỞ ÐỀ Ðạo Phật chủ trương giác ngộ mang ánh sáng trí tuệ soi rọi cho thế gian. Mọi lẽ thật đều hiện bày dưới ánh...

Hiến xác cho y học là một nghĩa cử cao đẹp, là một hạnh bố thí đáng được xưng tán. Tuy nhiên, người phát tâm hiến xác cho y học cần phải hiểu thêm về một số điều dưới đây.

"Kẻ ngu tạo ác nghiệp vẫn không tự biết có quả báo. Người ngu tự tạo ra nghiệp để chiụ khổ, chẳng khác nào tự lấy lửa để đốt mình"