Tuesday, 21 July, 2026
Vô ngã vô ưu (chương 9)

Vô ngã vô ưu (chương 9)

Chương 9 BỐN HỈ LẠC    Tất cả chúng ta đều kiếm tìm hạnh phúc, nhưng rất ít người bắt được.  Hai điều trong Tứ diệu đế của Đức Phật đã...
Bảo hiểm Tâm (P8)

Bảo hiểm Tâm (P8)

36. Tâm Sở Hỷ – Nhìn Đâu Cũng Thấy Yêu Thương – Bảo Hiểm Tâm Tâm Sở Hỷ – Pīti cetasika Nhìn Đâu Cũng Thấy Yêu Thương           Hỷ là hoan hỷ, vui...
Nghiệp và tái sinh nên được hiểu như thế nào

Nghiệp và tái sinh nên được hiểu như thế nào?

Bhante Kovida trưởng thành trên một hòn đào nhiệt đới ở Jamaica, Trung bộ châu Mỹ, và vốn là dòng dõi người Hoa. Ông đã di cư đến Canada...
Truyền thống sinh động Thiền tập (Phần cuối)

Truyền thống sinh động Thiền tập (Phần cuối)

Những hơi thở có công năng chữa trị Phương pháp thực tập 12 hơi thở thuộc lĩnh vực chỉ 1.   Điều tức 2.  Điều thân 3.  Thân giác 4.  An tịnh thân hành 5.  Hỷ giác 6. ...
Đơn giản và thuần khiết (P3)

Đơn giản và thuần khiết (P3)

Chương 3 Đi Ngược Dòng Ngã Và Vị Kỷ  Chúng ta phải tự quán sát bản thân và kiểm kê những cái được và mất trong quá trình tu tập của mình...
Trái tim mặt trời (P4)

Trái tim mặt trời (P4)

CHƯƠNG BỐN RÁCH TUNG LƯỚI SINH TỬ TÂM THỨC TẠO NÊN TƯỚNG TRẠNG CỦA THỰC TẠI  Trưa hôm qua, bé Thủy đã làm cho cô giáo ngạc nhiên hết sức. Sau bữa cơm...
Giới thiệu đường lối tu thiền của Phật giáo

Giới thiệu đường lối tu thiền của Phật giáo

A- Dẫn nhập Tu thiền là thực hiện theo nguồn gốc của đạo Phật. Vì xưa kia, Đức Phật tọa thiền suốt bốn mươi chín ngày đêm dưới cội bồ...
Tư duy lược yếu pháp

Tư duy lược yếu pháp

I. LỜI DẪN Thân người có ba chứng bệnh là bệnh thuộc về phong, bệnh thuộc về hàn và bệnh thuộc về nhiệt, nhưng ba chứng bệnh này gây họa...
Vô ngã vô ưu (chương 10)

Vô ngã vô ưu (chương 10)

Chương 10 NGŨ UẨN    Khi mới bắt đầu hành thiền, ai cũng rất phấn khởi. “Tôi sẽ thực tập thiền thật tốt kể từ hôm nay”.  Sau vài ngày, khi...
Truyền thống sinh động Thiền tập (P7)

Truyền thống sinh động Thiền tập (P7)

Ba trung tâm Phật giáo đời Hán NGUỒN GỐC ĐẠO BỤT TẠI VIỆT NAM Trong khoảng từ thế kỷ đầu trước Chúa Kitô giáng sinh, cho đến thế kỷ thứ Nhất...
Ý nghĩa “Duy ngã độc tôn”

Ý nghĩa “Duy ngã độc tôn”

Ngày trước khi tôi còn trẻ, có một vị Phật tử thắc mắc hỏi: “Bạch Thầy, thường bài kệ phải đủ bốn câu, sao bài kệ này có hai...
Thiền sư Tăng Hội: Sơ tổ của Thiền tông Việt Nam (P6)

Thiền sư Tăng Hội: Sơ tổ của Thiền tông Việt Nam (P6)

Bài tựa kinh An Ban Thủ Ý An Ban là đại thừa của các vị Bụt dùng để tế độ chúng sinh đang lênh đênh chìm nổi. An Ban gồm...
Bảo hiểm tâm (P2)

Bảo hiểm tâm (P2)

6. Tâm Sở Huệ – Khiêm Cung Đến Tận Cùng – Bảo Hiểm Tâm Tâm Sở Huệ – Panna cetasika Khiêm Cung Đến Tận Cùng           Huệ là sự sáng tỏ, không còn...
khoa tu 44 184

Tâm bình thường là đạo dưới góc nhìn phá chấp

Tâm bình thường là đạo dưới góc nhìn phá chấp Chơn Tịnh Tuệ Trong Thiền tông có đoạn đối thoại nổi tiếng giữa thiền sư Triệu Châu và thầy của ngài...
Vô ngã vô ưu (chương 8)

Vô ngã vô ưu (chương 8)

Chương 8 KINH TỪ BI Người hằng mong thanh tịnh: Nên thể hiện pháp lành, Có khả năng, chất phác, Hiền hòa, không kiêu mạn, Sống dễ dàng, tri túc, Thanh đạm không rộn ràng, Lục căn...
Đại Niệm Xứ (P8) - Ghi chú

Đại Niệm Xứ (P8) – Ghi chú

Ðại Niệm Xứ Thiền sư U Silananda Tỳ kheo Khánh Hỷ dịch Việt Ghi Chú Lời Giới Thiệu . Những đoạn chữ in nghiêng được trích từ Kinh Ðại Tứ Niệm Xứ (Maha Satipatthana...

Bài mới