Tâm bình thường là đạo
Người sống với tâm bình thường là người đã biết đủ, không còn tham cầu, mong ngóng để thành tựu thêm một cái gì nữa. Cuộc sống của họ đã quá đầy đủ và họ mãn nguyện với cái mình đang có. Họ không còn những đấu tranh, dằn vặt trong nội tâm. Họ đã có thể sống bình an, hòa bình với tâm thức, dù trong bất cứ hoàn cảnh nào.
Làm sao để thoát khổ?
Cuộc sống có hàng trăm lý do khiến chúng ta đau khổ, nhưng cũng có hàng trăm phương pháp giúp chúng ta thoát khổ. Tuy nhiên, chúng ta có tìm ra phương pháp hóa giải phù hợp hay không?
Kinh Pháp Cú – Phẩm Tâm (Câu 37)
Câu 37. Tâm phàm phu cứ lén lút đi một mình, đi rất xa, vô hình vô dạng như ẩn náu hang sâu, nếu người nào điều...
Tôn giả Xá Lợi Phất – Trí tuệ đệ nhất
Ngài Xá Lợi Phất
Sariputra - Trí Tuệ Ðệ Nhất
Từ xưa đến nay, từ đông sang tây, đa phần các tôn giáo đều thiên về đức tin, riêng Phật giáo...
Chúng ta có chọn được con đường tái sanh không?
Chúng ta có chọn được con đường tái sanh không?
Pháp Ngữ Hòa Thượng Tuyên Hóa – Phần 8
Pháp Ngữ Của Hòa Thượng Tuyên Hóa
Phật không có lòng sân giận. Ma mới có.
Ma do đâu mà thành? Do có năm thứ độc: Hận thù, oán ghét,...
Ăn cơm chánh niệm
Ăn cơm cũng là một phép thực tập rất sâu sắc. Trong khi ăn ta phải thiết lập thân tâm trong giây phút hiện tại để tiếp xúc với...
Nhận diện tham sân si để chuyển hóa
Phiền não của chúng sanh thì vô lượng vô biên nhưng tham sân si là căn bản. Tham sân si còn được gọi là ba độc, giết chết an lạc và hạnh phúc của con người.
Không diệt, không sinh, đừng sợ hãi (P2)
Cái sợ đích thực
Chúng ta sợ chết, sợ chia lìa và chúng ta sợ trở thành hư vô. Người tây phương rất sợ trở thành hư vô. Khi họ...
Thiền Tập Giữa Trận Đồ Tâm Thức
Chúng ta gọi “trận đồ tâm thức” để chỉ cho những gì gian nan, khó hiểu, tự nhiên chệch ra ngoài sách vở… Bởi vì, có một số người tập Thiền một thời gian,...
Sứ mệnh thời hoằng pháp trong thời hiện đại
Hoằng pháp là nghĩa vụ thiêng liêng của người con Phật: bởi vì hoài vọng của đức Phật “vì lợi ích cho số đông, vì lòng thương tưởng cho đời,...
Kết hôn với người không cùng tôn giáo
Hôn nhân khác tôn giáo ở những mối quan hệ cụ thể, ở những con người cụ thể, sẽ có những chiều hướng ứng xử khác nhau, và không ai khác, chính họ là người quyết định hạnh phúc của mình. Nếu có một thứ quyền năng hay giáo luật ép họ phải xóa bỏ niềm tin tôn giáo của người khác, thì chắc chắn không phải là giá trị đích thực của một tôn giáo.
Kẻ thù lớn nhất của đời người là chính mình
Nhiều người cho rằng, kẻ thù của ta chính là kẻ xấu xa nào đó gieo rắc những đau khổ trong cuộc sống của mình; ai đó đã cản trở đi, lấy mất đi những điều mà họ đang hoặc muốn sở hữu. Nhưng có lẽ họ không nhận ra rằng “kẻ thù lớn nhất đời mình là chính mình”.
Đường Xưa Mây Trắng – Chương 65: Không “có” cũng không “không”
Sau buổi pháp thoại này, đại đức Svastika thấy nhiều thầy có vẻ trầm ngâm, riêng đại đức thấy mình chưa nắm vững được những điều Bụt dạy. Đại...
Hoàng hậu Sāmāvatī hiền đức và pháp sư thị nữ Khujjuttarā lưng gù
Cổ sử truyện
CON GÁI ĐỨC PHẬT
(Hành trạng của chư Thánh ni
& những cận sự nữ đặc biệt và thù thắng)
Hoàng hậu Sāmāvatī hiền đức
và pháp sư thị nữ Khujjuttarā...
Kinh Pháp Cú – Phẩm Hỷ Ái – Câu 217
Trích trong bài giảng: Kinh Pháp Cú Phẩm Hỷ Ái (câu 217 đến 220)
https://youtu.be/yb5ivJTeHEM
