Phật Học

Nếu ai cũng chỉ biết sống cho riêng mình thì giá trị xã hội sẽ bị đảo lộn. Khi ấy, sẽ không còn những nghĩa cử cao đẹp mà hằng ngày chúng ta vẫn thấy. Người nghèo chẳng còn được sẻ chia, những mảnh đời khó khăn sẽ chẳng còn nhận được sự giúp đỡ. Chúng ta hãy mở lòng mình, sống cho người khác một chút, bởi: sống là cho đâu chỉ nhận riêng mình. Trao đi yêu thương để nhận lại hạnh phúc.

Có công ăn việc là, có tiền... thì tệ nạn ít đi và người ăn chơi cũng ít đi. Trái lại, khi công việc không ổn định, thất nghiệp nhiều, không kiếm được tiền...thì tệ nạn càng nhiều và người ăn chơi hưởng thụ càng nhiều. Tại sao vậy? Chúng ta cùng nghe Sư Phụ phân tích nhé!

Chúng ta có thể có truy cầu, nhưng lại chớ đi theo đuổi những điều căn bản không thể trở thành hiện thực, hạnh phúc sẽ theo đó mà đến.

Cái sợ đích thực  Chúng ta sợ chết, sợ chia lìa và chúng ta sợ trở thành hư vô. Người tây phương rất sợ trở thành hư vô. Khi họ...

Định lực giúp ta duy trì lâu khả năng quan sát những phiền não, từ lúc phát sinh đến khi tan biến. Nghĩa là không có định lực thì không thể thấu hiểu phiền não. Không thấu hiểu thì không thể tháo gỡ.

Hãy cứ cho đi khi bạn vẫn còn thứ để cho, hãy sống là làm thiện với tâm rộng lớn để đem lại an lạc cho chính bản thân mình và người khác.

Cổ sử truyện CON GÁI ĐỨC PHẬT (Hành trạng của chư Thánh ni & những cận sự nữ đặc biệt và thù thắng) Hoàng hậu Sāmāvatī hiền đức và pháp sư thị nữ Khujjuttarā...

Không một ai có thể hoàn toàn sống mà không cần đến tiền bạc. Tiền và cuộc sống luôn có mối quan hệ mật thiết với nhau. Đồng tiền tưởng như vô tri nhưng lại vừa như thiên thần, lại vừa như một con ác quỷ tàn nhẫn có thể nắm quyền chi phối mọi quyết định của bạn

https://youtu.be/6zBA8hfqCps Chúng ta có thể can thiệp vào tiến trình tái sinh của người khác hay không? Mời quý vị cùng lắng nghe Thầy chia sẻ.Trích trong bài...

Trong Kinh nói: "Bồ tát thì sợ nhân mà chúng sinh thì sợ quả". Vì Bồ tát biết nhân xấu ác không gây, nên Bồ tát tránh được cái quả khổ. Ngược lại chúng sinh thì không sợ nhân mà lại sợ quả. Lúc gây nhân thì không nghĩ đến hậu quả. Mà dẫu có nghĩ đến đi chăng nữa, nhưng vì bị vô minh dục vọng nó che khuất làm mờ ám tâm trí nên cứ tiếp tục tạo ác. Do lòng ích kỷ tham muốn giàu sang, danh vọng, địa vị... chỉ biết nghĩ lợi cho riêng mình ai chết mặc ai. Đến khi quả báo đến rồi mới than thân trách phận rên rỉ khóc lóc ỉ ôi!

Có người nói người nữ sanh ra rất khó tu, mang nhiều nghiệp nặng và không thể nào chứng quả như người nam. Vậy cần tu như thế...

"Hãy gấp rút làm lành, chế chỉ tâm tội ác. Hễ biếng nhác làm lành giờ nào thì tâm liền ưa chuyện ác giờ ấy"

- Khỏe, không phải là nhấc lên Mạnh, mà là để xuống Nhẹ - Kính, không phải là đối với Trên, mà là xử với Dưới - Ðẹp, không phải là hút Người Vào, mà là giữ người Ở Lại

Ngồi dưới gốc cây Pippala, sa môn Gotama tập trung hết định lực và quán chiếu vào nội thân. Tinh lực của ông đầy dẫy và niệm lực của ông...

Vì không khéo ăn nói nên vô tình làm người khác dễ tổn thương bằng những lời nói của mình. Vậy làm cách nào để sửa đổi thói quen không tốt này? Cả nhà cùng nghe Sư Phụ chia sẻ nhé!

Khi bệnh tật đến, con người dễ dàng mặc cảm về bản thân, cảm thấy mình trở nên vô dụng, làm gánh nặng cho người khác... Vì thế, hãy khéo léo chăm sóc người thân lúc bệnh tật, tránh gây cho họ những cảm giác tiêu cực...