Đức Phật dạy chúng ta cách phân biệt người chính, kẻ tà
Một thời Đức Phật ở nước Xá Vệ, rừng Kỳ Đà, vườn Cấp Cô Độc. Bấy giờ Thế Tôn bảo các Tỳ kheo: “Nếu có người ở...
Ở đời vui đạo hãy tùy duyên
Ở đời vui đạo hãy tùy duyên
Đói đến thì ăn mệt ngủ liền
Trong nhà có báu thôi tìm kiếm
Đối cảnh vô tâm chớ hỏi thiền.
Kinh Pháp Cú – Câu 145
"Người tưới nước lo dẫn nước, thợ làm tên lo uốn tên, thợ mộc lo nẩy mực cưa cây, người làm lành thì lo tự chế ngự"
Ðường Về Cõi Phật A Di Ðà
I. Dẫn nhập:
Kinh Ðại Bổn Di Ðà nói: Một hôm Ðức Phật Thích Ca dung nhan khác lạ, ngài A Nan mới hỏi có nhân duyên gì mà Ðức Thế...
Cột trói trong vô minh
Trích trong bài giảng: Ra khỏi rừng mê
https://youtu.be/_DDl70v7Wjc
Tánh Không trong truyền thống Phật giáo Tây Tạng (P2)
Khenchen Thrangu Rinpoche
Đỗ Đình Đồng dịch
TÁNH KHÔNG
TRONG TRUYỀN THỐNG PHẬT GIÁO TÂY TẠNG
hay
SHENTONG & RANGTONG
Hai Cái Thấy về Tánh Không
2. Tại sao Thấy Đúng Là Cần thiết
Bản văn này của...
Kinh Pháp Cú – Câu 110
"Sống trăm tuổi mà phá giới, không tu thiền, chẳng bằng sống chỉ một ngày mà trì giới, tu thiền định"
Kinh Pháp Cú - PHẨM NGÀN -...
Giáo Trình Phật Học – 09. Quy Y Nương Tựa
GIÁO TRÌNH PHẬT HỌC
(BUDDHISM COURSE)
Chan Khoon San
Biên dịch: Lê Kim Kha
Nhà xuất bản PHƯƠNG ĐÔNG 2011
IX
QUY Y NƯƠNG TỰA
NỘI DUNG
Ý Nghĩa Nơi Nương Tựa
Nguồn Gốc Của Việc Nương Tựa
Sự...
Không diệt, không sinh, đừng sợ hãi (P3)
Chuyển hóa khổ đau và sợ hãi
Đám mây
Ta vẫn còn đến đi thong dong
Có, không, còn, mất chẳng băn khoăn
Bước chân con hãy về thanh thản
Không tròn không khuyết...
Mức độ tàn nhẫn trong sự giết hại vật
Giết hại là một thói quen xấu có tính cách hại người, hại vật, làm cho nhân loại khổ đau, chúng sinh hoảng sợ, là nhân dẫn đến quả u mê, tối tăm, mù mịt.
Vô cảm – cái chết từ trong tâm hồn
Thái độ ứng xử trước nỗi đau, tai họa của người khác là phản ứng tự nhiên mang tính người, là thước đo đạo đức, là sự sát hạch đạo đức xã hội một cách nghiêm khắc nhất. Trước nỗi đau, tai họa và bất công mà người khác phải chịu đựng, nhưng ai đó không phản ứng được tức là đã bị tê liệt về tinh thần xã hội. Đó là sự suy đồi về lối sống, suy thoái về đạo đức.
Bỏ vợ con để đi tu, Đức Phật có tròn trách nhiệm của người chồng, người cha?
Bỏ vợ con để đi tu, Đức Phật có tròn trách nhiệm của người chồng, người cha?
Mời cả nhà cùng lắng nghe Thầy chia sẻ.
Tôn giả Ca Chiên Diên – Luận nghị đệ nhất
Tôn Giả Ca Chiên Diên
Katyayana - luận Nghị Ðệ Nhất
Ngày xưa để được gọi là một nhà nho đúng nghĩa, ngoài thông hiểu tứ thư, ngũ kinh, biết làm...
Trái Tim Của Bụt
Bài 01 Tu phật học phật
Bài 02 Học Phật phải thấy lòng nhẹ nhàng
Bài 03 Pháp thoại đầu
Bài 04 Niềm vui tương đối
Bài 05 Đạo đế, bát chánh đạo
Bài...
Dùng sinh mạng con vật để thí nghiệm, có phạm giới sát sanh không?
Làm việc trong phòng thí nghiệm, bất đắc dĩ phải dùng sinh mạng mạng con vật để thí nghiệm, như vậy có phạm tội sát sanh không?
Tiểu sử Cưu Ma La Thập và các môn đệ
Cưu Ma La Thập (s: Kumārajīva, 鳩摩羅什, 344-413, có thuyết cho là 350-409): âm dịch tiếng Phạn là Cứu Ma La Thập (究摩羅什), Cưu Ma La Thập Bà (鳩摩羅什婆), Câu Ma La...
