Phật Học Tổng Hợp

Chim trời cá nước ai bắt được nấy ăn. Giờ thì cạn kiệt rồi! Một ngày nào đó, trên trời không còn cánh kinh bay, dưới nước không còn con cá lội, thì cuộc sống của con người chúng ta cũng sẽ không thể yên ổn được

Sóng gió cuộc đời nuôi ta lớn

Một số người không có lý trí vững vàng và thiếu niềm tin ở cuộc sống sẽ cần bám víu vào một "ánh sáng hy vọng" từ "thế lực tâm linh". Yếu đuối về lý trí, tâm lý hoang mang sẽ đưa đẩy họ tới gặp thầy bói.

Mạng xã hội không xấu, điều quan trọng là mỗi cá nhân phải phải tự xây dựng được cho mình bản lĩnh tiếp nhận và vững vàng khi tham gia vào không gian ảo những cũng không ít cạm bẫy này.

Nghi thức dâng hương là tập quán mà hầu như mọi người dân Á châu bất kể lứa tuổi nào và sống ở nơi đâu đều biết đến. Nén hương đã đi vào đời sống văn hóa, tín ngưỡng của người Việt Nam như một nét đẹp truyền thống, gần gũi và thiêng liêng.

Thương người chính là thương mình, hại người chính là hại mình. Chân lý đơn giản như vậy, nhưng để thấu triệt thì không phải ai cũng có thể hiểu. Luật nhân quả vốn không cần nói, không cần bàn, không cần con người biết đến.

Đừng nghĩ rằng “Lời nói gió bay”, cũng đừng nghĩ rằng một hai câu xin lỗi là có thể vãn hồi mọi thứ.

HÃY LÀM TRẺ TỪ TÂM HỒN CỦA CHÚNG TA - Đó là cách làm chậm sự già nua tốt nhất. Một người ăn chơi, để tâm hồn phóng đãng, luôn sống trong vọng tưởng, lo âu, sầu khổ... thì chúng ta đang tự khiến bản thân mình nhanh chóng già nua mà thôi.

"Ai đã cho tôi một kiếp người? Hết sinh đến tử tựa trò chơi Tôi chưa lần chết nhưng đã chết Bao kiếp trầm luân giữa cuộc đời."

Kinh doanh bất động sản có thất đức không?

Hình tượng Bồ tát Thiên Thủ Thiên Nhãn nghĩa là Bồ Tát Nghìn Mắt Nghìn Tay thường được tôn thờ ở các chùa. Đôi mắt chỉ cho trí tuệ, đôi tay chỉ cho năng lực, bởi vì để cứu độ chúng sanh, một vị Bồ Tát phải có đủ trí tuệ và năng lực.

Dù ta có tài năng đến đâu, dù ta có chuẩn bị kỹ lưỡng đến mức nào, thì những điều bất như ý vẫn cứ xảy ra theo lẽ tự nhiên của nó. Có thành thì phải có bại, có hợp thì phải có tan. Tại sao ta chỉ muốn thành và hợp, còn bại và tan để cho ai?

Trong cuộc sống, đã là con người chúng ta ai cũng có lúc gặp những chuyện người khác làm mình tổn thương mình. Nhưng nếu ta cứ mãi ôm giữ ngọn lửa oán hận trong lòng và muốn trả thù thì trước khi ngọn lửa ấy chưa kịp chuyển sang người đó, thì nó đã thiêu đốt chính bản thân ta trước.

Ngày nay có rất nhiều phương tiện tiến bộ khoa học, nào là máy sao bản (copy machine) máy vi tính v...v... khi cần một văn bản nào ta...

Người xưa có câu: "Thiểu dục tri túc thường lạc", biết đủ là đủ, thì lúc nào cũng đủ. Suy cho cùng, hạnh phúc là bạn biết mình, để giảm thiểu tham sân si ngay trong cuốc sống của mình. Dù mình ở hoàn cảnh nào, hãy trải nghiệm và tận hưởng nó. Khi vui hay buồn, hãy tận hưởng nó. Khi đau khổ, hãy chiêm nghiêm nó, thưởng thức nó, bạn sẽ thấy an lạc, và hạnh phúc sẽ đến, đó cũng chính là ý nghĩa câu nói: "Phiền não tức bồ đề".

Nếu đi đường gặp một người khổ hay người ăn xin nhưng mình biết người này dùng tiền đó để uống rượu hay cờ bạc thì mình có nên giúp đỡ họ không? Vì đạo Phật là đạo từ bi và trí tuệ, nếu giúp đỡ họ thì mình không có từ bi và trí tuệ, còn nếu không giúp thì tâm mình nhỏ hẹp, bỏn xẻn. Vậy trong trường hợp này, chúng ta nên cho hay không cho?