Chết an lạc tái sinh hoan hỷ (Chương 2)
Chương 02
Hấp Hối - Thời Khắc Quan Trọng Của Cuộc Đời
Cái chết đến với tất cả một cách tự nhiên. Cái chết là ngả tư dẫn tới tương lai.
Chúng...
Ni trưởng Mahā Pajāpatī Gotamī (Vị Ni trưởng thánh hạnh và gương mẫu)
Cổ sử truyện
CON GÁI ĐỨC PHẬT
(Hành trạng của chư Thánh ni
& những cận sự nữ đặc biệt và thù thắng)
Ni trưởng Mahā Pajāpatī Gotamī
(Vị Ni trưởng thánh hạnh và gương mẫu)
Một buổi chiều...
Kinh Pháp Cú – Câu 179
"Chẳng ai hơn nổi người đã thắng phục dục tình. Người đã thắng phục dục tình không còn bị thất bại trở lại, huống Phật trí mênh mông không dấu tích, các ngươi lấy gì mà hòng cám dỗ được?"
Trong phước có họa, trong họa có phước
Cuộc sống của con người ở thế gian này không ai định trước mình sẽ sống bao lâu? Một năm? Hai năm? Mười năm? Hai chục năm? Bảy chục năm? Chín chục năm? Hay trăm tuổi? Dù cuộc sống có thọ bao lâu chăng nữa, thì con người vẫn không thoát được hai chữ "họa phước" trong đời.
Người cư sĩ
Một thời, Thế Tôn trú giữa dân chúng Sakka, trong khu vườn cây bàng. Rồi Mahànàma đi đến đảnh lễ, bạch Thế Tôn:
Cho đến thế nào, bạch Thế Tôn,...
Cầu sinh con trai con gái
Cầu sinh con trai con gái
Vô cảm – cái chết từ trong tâm hồn
Thái độ ứng xử trước nỗi đau, tai họa của người khác là phản ứng tự nhiên mang tính người, là thước đo đạo đức, là sự sát hạch đạo đức xã hội một cách nghiêm khắc nhất. Trước nỗi đau, tai họa và bất công mà người khác phải chịu đựng, nhưng ai đó không phản ứng được tức là đã bị tê liệt về tinh thần xã hội. Đó là sự suy đồi về lối sống, suy thoái về đạo đức.
Hơi thở tinh khôi (P2)
Bài Tập Thiền Minh Sát Vipassana – Thiền Tứ Niệm Xứ
1. Thiền Minh Sát Và Thiền Tứ Niệm Xứ – Hơi Thở Tinh Khôi
Thiền Minh Sát Và Thiền Tứ Niệm...
Biểu hiện của lòng tin
Một thời Thế Tôn trú tại Gomagga, trong khu rừng Simsapà, dạy các Tỷ kheo:
Do ba sự kiện này, này các Tỷ kheo, một người được biết là có...
Kinh Pháp Cú – Câu 153
"Ta lang thang trong vòng luân hồi qua bao kiếp sống, tìm mãi mà không gặp kẻ làm nhà. Đau khổ thay kiếp sống cứ tái diễn mãi ! Hỡi kẻ làm nhà! Nay ta gặp được ngươi rồi. Ngươi không thể làm nhà nữa. Cột và đòn tay của ngươi đều gãy cả, nóc và xà nhà của ngươi đã tan vụn rồi. Ta đã chứng đắc Niết bàn, bao nhiêu dục ái đều dứt sạch"
Phụ nữ lại đi chùa nhiều hơn nam giới.
Tại sao phụ nữ lại đi chùa nhiều hơn nam giới. Mời cả nhà cùng lắng nghe chia sẻ dưới đây.
Trích trong bài giảng: Tại Sao Phụ Nữ Đi Chùa Nhiều Hơn Nam Giới?
Giờ Phút Quyết Định Của Kim Cang Thừa
Jetsunma Ahkon Lhamo, Giám Đốc Tâm linh của Kunzang Palyul Choling (KPC). Jetsunma là phụ nữ Tây phương đầu tiên được His Holiness Penor Rinpoche chính thức công nhận...
Người Biết Sống Tùy Duyên
Tùy duyên là hoan hỷ chấp nhận những gì xảy ra trong hiện tại, ngưng đối kháng và bình thản chờ đợi nhân duyên thích hợp hội tụ. Nhiều...
Bản lĩnh của người tu theo Phật
Khỏe! không phải là nhấc lên Mạnh, mà là để xuống Nhẹ
Kính! không phải là đối với Trên, mà là xử với Dưới
Chết an lạc tái sinh hoan hỷ (Chương 4)
Chương 04
THÂN TRUNG ẤM
Không còn một vật chất nào kiềm chế chúng ta.
Những thói xấu của chúng ta xuất hiện như cõi huyền ảo và đáng sợ.
Những tánh...
Thời mạt pháp, pháp có mạt?
Thời mạt pháp, pháp có mạt?
https://youtu.be/gk-P0SckYbU
