Phật Học

Gia tài của người tỉnh thức (P5)

Thiền Tông

Phật Dạy Rahùla Giữ Chánh Niệm Khi Đi Khất Thực Thực Tập Tỉnh Thức Giác Ngộ Không Phải Là Vấn Đề Của Năm Tháng Phật Dạy Rahùla Giữ Chánh Niệm Khi Đi Khất...

Niệm Bồ Tát Quan Âm có vãng sanh hay không?

Tịnh Độ Tông

Tại Trung Hoa, người ta thường nghe nói câu: "Nhà nhà Quán Thế Âm, nhà nhà Di đà Phật" (gia gia Quán Thế Âm, hộ hộ Di đà Phật)....

Quan điểm của Phật giáo về chiến tranh

Phật Học Tổng Hợp

1. Quan điểm của Phật giáo về chiến tranh Nói một cách tổng quát, Phật giáo không chấp nhận chiến tranh dưới bất cứ hình thức nào, dù đó là chiến tranh dưới danh nghĩa gì. Vì chiến tranh là đồng nghĩa...

Cúng mặn sẽ ảnh hưởng như thế nào đến người quá cố?

Phật Học Tổng Hợp

Hiểu rõ việc cúng giỗ có ảnh hưởng khá lớn đến vong linh của người đã khuất, vào ngày này chúng ta tránh làm tiệc linh đình,...

Trợ niệm cho người thân khi mất tại bệnh viện và những lưu ý trong tang lễ

Tịnh Độ Tông

Ai cũng mong muốn người thân và ngay cả bản thân mình “sanh thuận tử an”, nghĩa là ít nhất khi lúc lâm chung được chết tại tư gia,...

Nguồn Gốc Loài Người

Lịch Sử

NGUỒN GỐC LOÀI NGƯỜI Toàn Không (Trường A-Hàm, quyển 1, trang 547, 548. Quyển 2, trang 483-485) Nói về nguồn gốc loài Người, một vấn đề liên quan tới nguồn gốc của chính Tổ-tiên xa xưa lâu đời của chúng...

Thiền Vipassana: Một Nghệ Thuật Sống

Phật Học

Thiền Vipassana: Một Nghệ Thuật Sống S.N. Goenka / TN.Hằng Liên dịch Mọi người luôn tìm cầu cái toàn thiện an vui và hòa hợp, bởi vì cuộc sống chúng ta...

Thế Giới Cực Lạc – Phân tích ứng dụng kinh A Di Đà (P3)

Tịnh Độ Tông

DANH HIỆU CỦA PHẬT A-DI-ĐÀ Đức Phật Thích Ca giới thiệu về đức Phật A-di-đà bằng câu hỏi rất ngắn: “Này Xá-lợi-phất, ông hãy nghĩ xem, vì sao đức Phật,...

Hạnh Nhẫn Nhục

Phật Học Tổng Hợp

Nói đến nhẫn nhục thì đa số người đều có quan niệm rằng: nhẫn là phải nhục. Nhưng, kỳ thật nhẫn có phải là nhục không? Nhẫn nhục là...

Vô cảm – cái chết từ trong tâm hồn

Phật Học Tổng Hợp

Thái độ ứng xử trước nỗi đau, tai họa của người khác là phản ứng tự nhiên mang tính người, là thước đo đạo đức, là sự sát hạch đạo đức xã hội một cách nghiêm khắc nhất. Trước nỗi đau, tai họa và bất công mà người khác phải chịu đựng, nhưng ai đó không phản ứng được tức là đã bị tê liệt về tinh thần xã hội. Đó là sự suy đồi về lối sống, suy thoái về đạo đức.