Lễ nghĩa không sinh ra từ phú quý
Có câu “Phú quý sinh lễ nghĩa”. Theo bạn, lễ nghĩa của con người, cách đối đãi giữa người với người trong gia đình và xã hội có phụ thuộc vào sự có mặt của vật chất không?
Không một pháp để làm
Bài này được viết để thành kính tưởng niệm bổn sư Hòa Thượng Thích Tịch Chiếu (1912-2016), vị trụ trì quá cố của Chùa Tây Tạng Bình Dương, trong tuần lễ tròn một năm Thầy viên tịch.
Một lần Thầy nói, phải Thấy Tánh trước,...
Bồ Tát sợ nhân, chúng sinh sợ quả
Thấy nóng giận là nhân gây nhiều tội lỗi nên Bồ Tát tu hạnh nhẫn nhục để dẹp, nên nói nhẫn nhục độ sân hận. Thấy lười biếng bê tha là nhân hư thân mất công đức, Bồ Tát tu tinh tấn để đánh đuổi, nên nói tinh tấn độ giải đãi.
Khi bản năng mạnh hơn lý trí
Lý trí là một nhận thức có sự tôi luyện, có kiểm soát, còn bản năng là phản ứng không được kiểm soát, nó diễn ra một cách rất tự nhiên. Bản năng rất mạnh và nếu con người không dùng lý trí để kiềm chế lại thì ta còn nguy hiểm hơn cả loài thú. Vì con thú sống bằng bản năng nhưng không có ý thức tức là nó không tư duy để dẫn đến hành động một cách ghê gớm như chúng ta.
Quê Hương Cực Lạc
Lời Nói Đầu
Đương thời giảm kiếp, trình độ đạo đức của nhân loại mỗi ngày một kém, trái lại tội ác mỗi ngày một thêm.
Do sức nghiệp của đa...
Ba Mươi Lời Khuyên Tâm Huyết
Giữa không gian trùm khắp của trí tuệ của Ngài, Pháp giới Tuyệt đối,
Những tia ấm áp của lòng bi mẫn của Ngài chiếu sáng trên đám mây những...
Giáo pháp như chiếc bè
Một người đang đi trên con đường xa dài, đến một vùng nước rộng, bờ bên này nguy hiểm và hãi hùng, bờ bên kia an ổn và không kinh hãi. Vùng nước dài rộng,...
Kinh Pháp Cú – Câu 113
"Sống trăm tuổi mà không thấy pháp vô thường sanh diệt, chẳng bằng sống chỉ một ngày mà được thấy pháp sinh diệt vô thường"
Ngày vía đức Phật A Di Đà có nguồn gốc từ đâu?
Theo lời đức Bổn Sư Thích-Ca Mâu-Ni Phật chỉ dạy trong kinh A Di Đà, cách thế giới Ta-Bà của chúng ta 10 muôn ức cõi Phật về hướng...
Tỳ-khưu-ni Paṭācārā (Đệ nhất thông Luật)
Cổ sử truyện
CON GÁI ĐỨC PHẬT
(Hành trạng của chư Thánh ni
& những cận sự nữ đặc biệt và thù thắng)
Tỳ-khưu-ni Paṭācārā
(Đệ nhất thông Luật)
Do túc duyên nhiều đời, cô gái...
Ai thấy Pháp, người ấy thấy Phật
Nguyên nhân đức Phật nói bài pháp này, vì tôn giả Vakkali ở nhà thợ gốm, đang bị bịnh nặng, sắp lâm chung, nhưng lòng rất muốn diện kiến dung nhan đức Thế Tôn và đảnh lễ Ngài lần...
Oan trái nên giải không nên kết
Cứ oan oan tương báo, thì nỗi oan trái và mối hận thù đến khi nào mới dứt? Đối diện với điều đó, ta muốn “trả nợ” bằng cách lấy oán báo oán hay là giải khai bằng lý trí và khoan dung tha thứ?
Chánh niệm là gì?
Sự thích hợp ấy tự nó không dính dáng gì đến đạo Phật, hoặc việc trở thành một Phật tử, nhưng nó là sự tỉnh thức dậy, biết sống...
Cực lạc thù thắng
Lời Nói Đầu
Phật Pháp Cao Siêu Khó Nghĩ Bàn
Là Người Học Đạo Lắm Gian Nan
Siêng Tu Tịnh độ Đúng Chân Lý
Quyết Được Vãng Sanh Đến Lạc Bang.
Ánh hào quang...
HT Tịnh Không giảng Liễu Phàm Tứ Huấn (Tập 10)
Chư vị đồng tu, xin chào mọi người, mời xem tiếp văn tự phía sau:
(Nếu nghe những lời phỉ báng mà nổi giận. Dù hết lời biện hộ, chẳng...
Tỳ-khưu-ni Dhammadinnā (Thuyết pháp đệ nhất)
Cổ sử truyện
CON GÁI ĐỨC PHẬT
(Hành trạng của chư Thánh ni
& những cận sự nữ đặc biệt và thù thắng)
Tỳ-khưu-ni Dhammadinnā (1)
(Thuyết pháp đệ nhất)
(1) Câu chuyện của vị...
