Phật Học Tổng Hợp

Ai rồi cũng phải chết, thọ mạng của mỗi người dài hay ngắn điều là do tạo tác các nghiệp khác nhau. Cuộc đời vô thường, sống chết có số. Chúng ta không nên hoang mang, mê muội quá về ngày “trùng tang”, vừa khiến cho bản thân người còn sống bị khủng hoảng bởi những suy nghĩ lệch lạc, vừa áp đặt trách cứ, kết tội cho người thân quá cố .

Hiện nay, có một bộ phận Phật tử, do nhận thức về Phật pháp còn hạn chế nên hình thành quan niệm vì siêng tu nên ‘đổ nghiệp’. Đây là một quan niệm sai lầm, không đúng với Chánh pháp, tà kiến, cần được chấm dứt trong suy nghĩ cá nhân Phật tử và không trao truyền đến người khác.

Trong kinh Pháp Cú Phật dạy rằng tâm làm chủ, tâm dẫn đầu các pháp thiện hay ác. Tâm là người thực hiện mọi hành vi, cũng vừa là...

Một thời, Thế Tôn trú tại Vesàli, làng Veluva, gọi các Tỷ kheo: Này các Tỷ kheo, hãy an cư vào mùa mưa, chỗ nào có bạn bè, có người...

Có một số cá nhân, tổ chức, nhằm trục lợi cho bản thân nên đã lợi dụng sự nhẹ dạ cả tin của người khác để đầu độc và truyền bá những mê tín lệch lạc.

Sức khỏe là điều quan trọng nhất đối với con người. Có thể nói không có gì quan trọng hơn sức khỏe." “ Người có sức khỏe có một trăm ước muốn, người không có sức khỏe chỉ có 1 ước muốn duy nhất đó là sức khỏe” đây là câu nói chưa bao giờ sai. Có rất nhiều yếu tố khác nhau ảnh hưởng đến sức khỏe. Vậy các yếu tố ảnh hưởng đến sức khỏe đó là gì? Mời quý vị cùng lắng nghe trích đoạn dưới đây.

I. Ý NGHĨA VÀ DUYÊN KHỞI: Phẩm này tiếng Phạn Sadāparibhūta. Sadā là thường, mọi lúc, mọi thời gian; Paribhūta là không khinh thường. Sadāparibhūta: mọi lúc đều không khinh thường, lúc nào cũng kính trọng. Ngài La Thập và Xà Na Quật Đa đều...

Trái Tim Của Bụt bài 07: Bát chánh đạo tương sinh tương tức Hôm nay là ngày 12 tháng 12 năm 1993, chúng ta ở Xóm Hạ và học tiếp...

Sinh ra trong cuộc đời, phước báu của mội người dày mỏng khác nhau tùy vào từng hành động chúng ta đã gieo từ 1 đến nhiều đời. Phật tử chúng ta cần hiểu rất rõ, phước báu có tác động đến hạnh phúc, khổ vui và chi phối rất lớn đến đời sống của chúng ta.

Thái độ ứng xử trước nỗi đau, tai họa của người khác là phản ứng tự nhiên mang tính người, là thước đo đạo đức, là sự sát hạch đạo đức xã hội một cách nghiêm khắc nhất. Trước nỗi đau, tai họa và bất công mà người khác phải chịu đựng, nhưng ai đó không phản ứng được tức là đã bị tê liệt về tinh thần xã hội. Đó là sự suy đồi về lối sống, suy thoái về đạo đức.

BƯỚC ĐẦU HÀNH THIỀN   Sarah K. Lim - Bình Anson trích dịch Giới thiệu: Bà Sarah Lim là một Phật tử gốc Singapore, hiện đang sinh sống tại Úc và có...

Trái Tim Của Bụt bài 23: Tu tập từ quán Hôm nay là ngày 13 tháng 2, năm 1994. Chúng ta đang ở tại Xóm Hạ, học tiếp về Bốn...

Một thời, Thế Tôn đang bộ hành giữa dân chúng Kosala và dạy các Tỷ kheo: Này các Tỷ kheo, nếu muốn, chúng Tăng có thể lật úp bình bát...

Một thời, Thế Tôn sống giữa dân chúng Bhayga, rừng Bhesaka, vườn Nai. Rồi gia chủ Nakulapità đi đến đảnh lễ bạch Thế Tôn: Bạch Thế Tôn, con đã già,...

Khi người thân trong gia đình có những biểu hiện bất thường như: ánh mắt vô thần, nói năng không rõ ràng, có những hành động thiếu kiểm soát, …đa phần người ta cho rằng họ đang bị ma dựa nhập. Trong trường hợp này phải làm sao để cứu giúp họ?