Phật Học Tổng Hợp

Tất cả chúng sinh đều mang theo nghiệp của chính mình như một di sản, như vật di truyền, như người chí thân, như chỗ nương tựa. Tuy rằng nghiệp nhân tạo ra số phận của con người hiện tại nhưng nó không bất di bất dịch mà có thể được chuyển đổi nhờ ăn năn hối cải và sửa đổi hành vi, lối sống, tu tập đạo đức.

Những gì mà ta may mắn có được trong hiện tại biết đâu lại là những cái ta đang vay mượn trước ở tương lai? Nếu ta sử dụng thái quá, lên mặt kiêu căng ắt sẽ tổn giảm phước đức của tự thân.

Đôi khi người ta cho đi mà không cầu nhận lại… Và bạn thấy đấy, có những sự giúp đỡ diễn ra trong âm thầm và lặng lẽ. Vậy cớ sao cứ phải đợi đến khi mắt thấy, tai nghe rồi chúng ta mới biết ơn trong lòng? Bởi vì, có những sự “CHO ĐI” không bao giờ mong chờ bạn đền đáp. Có những sự “GIÚP ĐỠ” không bao giờ chờ bạn nói tiếng “Cảm ơn!”

Chàng trai lại gần Đức Phật thưa: “Bạch Thế Tôn, cha con chết. Xin Đức Phật đến và cầu nguyện cứu độ linh hồn ông ấy. Nếu...

Con người chúng ta khi đối diện với gian nan, khó khăn, khổ đau, cuộc sống bị đe dọa... thì lo âu và cảm thấy bản thân cần phải lo tu tập. Nhưng khi trong thoáng chốc được hưởng thụ tài sắc danh thực thùy ... chúng ta lại thờ ơ, quên mất nhưng nỗi khổ đang bủa vây xung quanh mình.

Sống theo lời Phật dạy với tâm lương thiện, biết yêu thương, biết chia sẻ … đó là cái gốc tạo nên phước báu cho chúng ta. Bởi vì theo quy luật vũ trụ, mọi thứ đều có sự tương tác từ trong ý niệm của chúng ta theo vòng nhân quả. Người chân thành, lương thiện bước đầu có thể thiệt thòi hơn nhưng rồi cuộc đời sẽ đáp trả một cách xứng đáng, đôi khi vượt ngoài suy nghĩ của chúng ta.

Muốn có được thành tích tốt thì nhất định phải trải qua nỗ lực. Đời này không có gì là cho không cả. Sự thành đạt, tình yêu, hạnh phúc, bình an hay của cải, sức khỏe... Dù là con đường dẫn đến thành tựu nào thì cũng sẽ tràn ngập những khúc khuỷu, gian nan.

Ngày nay, với xu hướng sống nhanh, sống vội và hầu hết chúng ta bị cuốn vào vòng xoáy xã hội, nhiều người kịp nhận ra sự mất cân bằng trầm trọng nơi con người mình và kịp thời trở về với việc chăm sóc đời sống tinh thần và tâm linh.

Làm giàu chính đáng là việc khó đối với nhiều người. Nhưng khi khấm khá rồi mà biết an hưởng “không phóng dật, không tham đắm, không tạo những ác hạnh đối với chúng sinh” lại càng khó khăn hơn.

Con cái ham chơi, nghiện game là cơn ác mộng đối với các bậc ba mẹ. Nguyên nhân do ba mẹ quá bận không quan tâm đến con trẻ. Hãy cùng nghe qua lời chia sẻ kinh nghiệm của Thầy Thích Phước Tiến trong việc điều phục một đứa trẻ ham chơi một cách khéo léo, thay vì la mắng hay dọa nạt chúng.

Có sao hạn, năm tuổi không? Và vào những năm được cho là năm tuổi, thì phải làm sao để bình an vượt qua?

Câu hỏi: Con tối ngủ mơ nhiều ác mộng khủng khiếp, có phải đó là nhiều ác nghiệp của con đã tạo từ trước hay không? Bởi trước kia vì ngu si, mê muội con hay chê bai, ngăn cản người nghe pháp, đi chùa. Xin Thầy chỉ cách cho con sám hối.

Cuộc đời vốn huyễn hóa, giả tạo... Nhưng chúng ta lại xây dựng biết bao nhiêu sự giả tạo trên sự giả tạo đó, làm sao có thể được hạnh phúc, an vui?

Đi theo những gì con tim mách bảo hay lắng nghe lý trí dẫn đường? Đó là câu hỏi khó mà người phụ nữ nào khi yêu cũng tự hỏi đôi lần.

hước và họa không phải tự nhiên sinh ra cũng không phải do ông trời hay thần linh sắp đặt. Có đấng siêu nhiên nào lại bất công ban hạnh phúc cho người này nhưng lại gieo khổ đau cho kẻ khác? Những con người hiền lành lương thiện, họ có tội lỗi gì lại phải gánh chịu những thảm họa đớn đau? Những kẻ gian ác, bất lương có được ân phước gì mà lại bình an, sống trong hoàn cảnh tốt? Tất cả những hiện tượng sai biệt và những vấn đề dường như bất công, phi lý ấy đều có những nguyên nhân gần và xa mà chúng ta không thấy, không biết hết.

Hãy cẩn trọng với lời nói của bạn, vì chúng có thể khiến người bị trầm cảm suy sụp thêm: Câu chữ vô tình nhưng sức "sát thương" là thật.