Quan điểm về món chay giả mặn
Món chay giả mặn từ lâu đã trở thành đề tài gây nhiều tranh cãi. Có ý kiến cho rằng: Đã ăn chay rồi mà lại còn đặt tên của món mặn, đó là bất tịnh, là tội lỗi.
Thật ra, có phải bất tịnh hay không, không nằm ở tên gọi, mà nằm ở nguyên liệu làm nên món ăn đó.
Kinh Pháp Cú – Câu 175
"Con thiên nga chỉ bay được giữa không trung, người có thần thông chỉ bay được khỏi mặt đất, duy bậc đại trí, trừ dẹp ma quân mới bay được khỏi thế gian này"
Giác ngộ vô minh
Tất cả mọi chúng sanh đều có Phật tánh, tức đều có khả năng thành Phật. Thế nhưng, do vô minh che lấp làm dấy khởi lên những tâm lý tham lam, chấp thủ… khiến cho tất cả mọi loài chúng sanh bị chìm đắm trong biển khổ.
Chánh Kiến
Đức Phật tuyên bố rằng Ngài xuất hiện ở đời chỉ nói hai điều là chỉ ra cái khổ và con đường diệt khổ cho chúng sanh. Con đườngấy chính là Bát chánh đạo, bao gồm chánh kiến, chánh tư duy, chánh ngữ, chánh...
Sống trong thực tại
Sống Trong Thực Tại
HT. Viên Minh
LỜI NÓI ĐẦU
CHƯƠNG 1: An nhiên vô sự
CHƯƠNG 2: Trở về thực tại
CHƯƠNG 3: Thấy biết trong sáng
CHƯƠNG 4: Suy nghĩ chân thực
CHƯƠNG 5:...
Nguy Hiểm Hơn Vách Núi Sâu
Ở đời có lắm mối nguy, ai cũng sợ nguy hiểm và tìm cách đề phòng. Tuy vậy, theo tuệ giác của Thế Tôn, mối nguy lớn...
Thoát khỏi tình yêu không hạnh phúc
Bạn nhận ra mình không hạnh phúc trong mối quan hệ hiện tại. Vậy làm thế nào để mau chóng thoát ra khỏi tình yêu này?
Tâm bình thường là đạo
Theo thiển ý, tâm bình thường là tâm với một thái độ vô cầu, không vướng mắc. Tâm bình thường cũng có thể hiểu là tâm an trú trong sự bình an, tĩnh mặc, như mặt nước hồ thu, yên tịnh, trong sáng, soi rọi và ôm trọn tất cả những cảnh trí quanh mình, mà hoàn toàn không bị đắm say, hay xáo trộn, dính mắc.
Học Phật để thoát ly phiền não
Học Phật để thoát ly phiền não, là tự thay đổi chính mình, là gột tẩy tham sân si
Tu bao nhiêu đời không quan trọng, cái chính...
Bao la tình mẹ
Một thời, Thế Tôn trú ở Sàvatthi, gọi các Tỷ kheo:
Các ông nghĩ thế nào, này các Tỷ kheo, cái gì là nhiều hơn ? Sữa mẹ mà các...
Quan điểm của Đạo Phật về sát sanh và chiến tranh
Tình thương và tôn trọng mọi sự sống
là điều Đức Phật luôn đề cao
Chiến tranh đi liền với sát sanh. Chiến tranh đồng nghĩa với tội ác. Sát sanh là nhân, chiến tranh là quả và ngược lại. Hai yếu...
Sống Trong Thực Tại – Chương 2: Trở về thực tại
CHƯƠNG II:
Trở về thực tại
Xin trả chim đôi cánh
Đôi cánh nhẹ bay xa
Ta trở về lặng lẽ
Một mình ngắm mây qua
(Viên Minh)
Con người từ lúc mới sơ sinh đã...
Không nên sống quá lâu ở một nơi
Một thời, Thế Tôn trú tại Veluvana, dạy các Tỷ kheo:
Có năm nguy hại này, này các Tỷ kheo, nếu sống quá lâu một chỗ. Thế nào là năm?
Xan...
Tích đức từ những việc đơn giản
1. Tích đức từ lời nói
Lời nói cần phải thể hiện sự khoan dung độ lượng đối với người khác.Lời nói thẳng: Có thể chuyển sang cách...
“TU” TRONG ĐẠO PHẬT
“TU” TRONG ĐẠO PHẬT
THÍCH NỮ HẰNG NHƯ
(March 06-2024 An cư Kiết Xuân tại TV. CHÂN NHƯ, Texas)
I. “TU” LÀ GÌ?
Chữ “tu” có nghĩa là “sửa đổi” hay “thay đổi”. Sửa chữa những hành vi bất...
Hiểu rõ nhân quả
“Muốn biết quá khứ hay tương lai của một người chỉ cần nhìn những điều người đó đang nhận hoặc đang làm ở hiện tại là có thể biết được”. Nhân quả dù tốt hay xấu đều tùy thuộc vào con người. Mỗi cá nhân tự gây tạo nghiệp nhân cho mình và chỉ chờ đợi diễn tiến của cái kết.
















