Phật Học Tổng Hợp

Khoảng cách xa nhất trên thế giới không phải khoảng cách giữa cây và cây mà là nhánh cây cùng sinh trưởng trên cùng một gốc nhưng không thể nương tựa vào nhau trước những cơn gió.

Nếu như bạn đã hiểu được rằng số phận là do Nhân quả Nghiệp báo chi phối, rằng đau khổ hay hạnh phúc, may mắn hay xui xẻo đều do bạn tự tạo ra chứ không do ai hay 1 vị thần thánh nào có thể ban phước hay giáng họa cho bạn. Thế thì, câu hỏi quan trọng được đặt ra, làm thế nào để giải trừ nghiệp chướng, chấm dứt được những nỗi khổ đang dày vò cuộc sống của bạn?

Đôi khi, trong cuộc sống, chúng ta sẽ gặp những người nghèo khổ, tật nguyền, xấu xí về vẻ bên ngoài nhưng tính tình cực kỳ khó chịu, hoặc ích kỷ, hoặc tham lam, hoặc nói năng và hành động thô lỗ… Chúng ta thường chỉ trích rằng “Đã xấu còn đóng vai ác, không để người khác thương!” Nhưng ta có hiểu vì sao họ lại đóng “vai ác” như vậy không?

Một thời, Thế Tôn trú ở Sàvatthi, dạy các Tỷ kheo: Này các Tỷ kheo, Ta không tranh luận với đời, chỉ có đời tranh luận với Ta. Này các...

Vợ chồng, đừng vì thiếu niềm tin mà phá nát hạnh phúc gia đình. Hãy nên biết bảo vệ và phải là nơi nương tựa vững chắc cho nhau. Đừng để bất cứ dư luận hay thị phi nào có thể can thiệp và phá nát hạnh phúc gia đình mình đã vun vén bấy lâu.

Thắp nhang vòng sẽ khiến người mất không siêu thoát?

"Sống trăm tuổi mà phá giới, không tu thiền, chẳng bằng sống chỉ một ngày mà trì giới, tu thiền định" Kinh Pháp Cú - PHẨM NGÀN -...

Tại sao khi mất lại phải dằn chuối lên bụng người chết? Tại sao phải thắp đèn ngày đêm gần cạnh quan tài? Mời cả nhà cùng tìm hiểu.

Nhẫn cho trọn trước vẹn sau Nhẫn cho cuộc sống hận sầu vơi đi…

Nếu ai cũng chỉ biết sống cho riêng mình thì giá trị xã hội sẽ bị đảo lộn. Khi ấy, sẽ không còn những nghĩa cử cao đẹp mà hằng ngày chúng ta vẫn thấy. Người nghèo chẳng còn được sẻ chia, những mảnh đời khó khăn sẽ chẳng còn nhận được sự giúp đỡ. Chúng ta hãy mở lòng mình, sống cho người khác một chút, bởi: sống là cho đâu chỉ nhận riêng mình. Trao đi yêu thương để nhận lại hạnh phúc.

Trong Kinh nói: "Bồ tát thì sợ nhân mà chúng sinh thì sợ quả". Vì Bồ tát biết nhân xấu ác không gây, nên Bồ tát tránh được cái quả khổ. Ngược lại chúng sinh thì không sợ nhân mà lại sợ quả. Lúc gây nhân thì không nghĩ đến hậu quả. Mà dẫu có nghĩ đến đi chăng nữa, nhưng vì bị vô minh dục vọng nó che khuất làm mờ ám tâm trí nên cứ tiếp tục tạo ác. Do lòng ích kỷ tham muốn giàu sang, danh vọng, địa vị... chỉ biết nghĩ lợi cho riêng mình ai chết mặc ai. Đến khi quả báo đến rồi mới than thân trách phận rên rỉ khóc lóc ỉ ôi!

"Trái hồ lô (trái bầu) về mùa thu thì khô rụng, thân này cũng vậy, rốt cuộc chỉ còn một đống xương màu lông hạc, rõ thật chẳng có gì vui"

Ai đã từng trải qua nhiều khắc khoải, khổ đau trong cuộc sống mà vẫn có lòng tốt và sự nhiệt tình, là nấc thang thăng tiến của các...

Trái Tim Của Bụt bài 17: Pháp ấn Hôm nay là ngày 20 tháng giêng năm 1994, chúng ta ở tại xóm Thượng và học tiếp về bát chánh đạo. Pháp...

Một bậc đế vương xuất hiện, muôn nghìn quân sĩ rạp mình tung hô vạn tuế, một thế chuyển mình của sư tử chúa sơn lâm, muôn loài cầm...

Bất đồng quan điểm gây oan trái trong gia đình